也许还能从网上查到教会法典的新规定和教宗保禄六世于1966年颁布的关于大小斋的宗座宪令，从而明白各地主教团有权更改大小斋的形式，因此不会对其他大多数地方已经没有守小斋的习惯而感到惊奇，也明白法定大小斋只有两天（圣灰礼仪和圣周五

“自我崇拜藉著虚伪的形式继续它的礼仪和‘祈祷’，忘记恭敬天主的真正礼仪，这礼仪总是透过爱近人来实现。许多人自称是天主教徒，却忘记自己是基督徒和应有的人性。”

今天仍有许多人在“寻求宗教上的安全感，而非永生和真实的天主”，注重礼仪和戒律，而非全心全意接受那爱我们的天主。

信德网讯11月25日耶稣君王瞻礼，海门教区为教友在著名宗座朝圣地——南通狼山圣母堂举行了集体坚振圣事，感恩圣祭由教区沈斌主教主礼，狼山圣母堂主任司铎顾洪健神父和张越峰神父共祭，来自南通崇川区

2013年8月6日（耶稣显圣容瞻礼礼），得知姚神父去世的消息，我和两位学生都失声痛哭。

[page]裴主教与金主教行平安礼中午，辽宁教区在沈阳高登酒店举行了庆祝酒会。

目前我们提供的服务包括：每日新闻、广播节目、主日弥撒、教宗推文、教宗视频、电邮新闻，以及教宗礼仪现场直播（圣诞子夜弥撒和复活前夕守夜礼，以及其它礼仪）。

“图片非常直观，可以使我们不用反复解释很多关于我们的信息，也能很好地传达我们修会的神恩、修院的坚守，兄弟姊妹般的生活、礼仪和工作，甚至是为爱而完全奉献的生活。

在《我渴望而又渴望》宗座牧函中，教宗引用神学家瓜尔蒂尼（RomanoGuardini）的话说，如果没有礼仪的培育，“礼仪和礼仪文献的改革就不会有多大的帮助”（34）。

在堂区团体的层面，特别着重每次弥撒圣祭的每个细节，因为“教友们参与圣体祭……整个基督徒生活的泉源与高峰”（《教会》教义宪章，11）；又或在堂区内组织“时辰颂祷”、朝拜圣体、团体修和礼等祈祷聚会，让堂区内每一位成员