在这里，作者用祈祷和分享，这两个表达共融的基本方式，总结了基督徒的牺牲。因此，基督徒的牺牲，与那种炫耀痛苦、似乎越是痛苦就越是悦乐天主的消极和说教式的世界观是格格不入的。

她在默想之中，有一种声音在她的耳边想起：“你总会对别人说：‘信耶稣吧！’别人再问你时，你把他们引到教堂去见神父就好了。”用这种方式，她使许多教外的朋友加入了我们的教会。

多数的医生（比例大约是56%）认为精神和信仰活动对健康的影响很大；令人有些吃惊的是，有54%的医生表示，有时会有超自然力量（或超自然生命）的介入；85%的人认为，总的来讲，精神信仰对健康的作用是正面的；

年少时总希望和一些人相随，希望那些爱和温暖可以一路相伴。长大后却终究明白，繁花会凋零，盛宴会收场。当繁华落尽后，曲终人散，留下的唯有一地苍凉。人世间原本没有什么可以是永恒。渴望流浪，喜欢漂泊。

玛利亚任耶稣圣心圣若瑟女修会总会长直到1909年她去世为止。圣十字架会会士安德烈·贝塞1845年诞生在加拿大的蒙特利尔，12岁成了孤儿，以后移民美国。他在美国学到特别敬爱圣若瑟。

在东京期间，我有幸认识并特别对东京总教区荣休白柳诚一枢机进行了专访。

到1927年教区成立时，我们堂区竟成了教区的四大总堂之一，下边还设有本笃分会、若瑟分院、教会男女学校、眼科诊所等。

信教后，这位姊妹总会把自己的经历讲给别人听，一年多的时间，经这位姊妹带领受洗的就有六人。

自2月2日，我们发出呼吁函后，已有总会长或省会长和朋友满怀同情之心地回函慰问，表达支持；也有一些朋友立即从海外订购，运送了一批批口罩和防护服等急缺用品。还有朋友热心提供了货源。

教宗方济各说：“耶稣把人的全部痛苦总归于自己身上，使它被作为爱的天主救赎。”这是我们在痛苦中得到的安慰；我们个人要活出生命原本的特质，仰望主、依靠主最能促进灵性生命的醇熟！