对侵犯罪行和性别认同的反思侵犯罪行是会上反思的另一个主要议题，鲁菲尼表示：“在发言中谈到，如性丑闻这样的罪行使我们的信誉受到质疑，我们必须根除一切性侵罪行，包括权力和精神上的侵犯，并尽一切努力，且不断地竭尽全力

相反，在默观生活中，显然国家不插手，默观生活的圣召看来还具有它的原始性和它全部的力量及美好。

（19节）本身即指由于保禄的劝勉所得到的超性的生命。费肋孟归化后表现了非凡的信德与爱德，他竟允许自己的家，作为信徒们聚会的祈祷所。

现在而言，虽然也很困难，但当你知道可以超性化这三个小时的练习并献给天主，在某种程度上，一切都变得较易忍受，因为你懂得此番努力不单在今世受益，可以成为一位出色的音乐家，在来生也受惠。

教宗于是向在场的父母亲说话，嘱咐他们帮助子女发展信、望、爱三个超性的德行，这三个超德正是新生命的特征，是在圣洗中赐给的。

除了许多人性上和超性上的素养外，他更拥有杰出的灵修和神秘的感性。只要留意他祈祷时的神情，就一目了然：祈祷时，他完全沉浸在天主内，好像其它的一切都不存在一样”。　　

由于职务的关系，我得以参加很多高级主管聚集的决策性会议，让我这个念应用外语出身的社会新鲜人，得以比其他同辈更快学到很多关于零售采购、谈判技巧、利润分配、业绩追踪、营销企划等专业知识。

过去他曾是迫害教会者，大家听说过他归依的事情，以及献身基督的传道工作；另一方面这样特殊的一个风云人物，究竟还未与教会的领导中心，那些耶稣的嫡门弟子沟通过；所以这一次保禄拜访伯多禄，在耶路撒冷住了15天，诚是教会共融性的要求

重视对圣经的生命性阅读，通过圣神，不断从圣经里汲取恩宠的营养，使信徒的灵修之泉永不枯竭。

她强调说，“当我进入团体之后，我并不知道这是一个传教修会”，所以她并不知道修女可以从事俗世性的工作。传教修会实际上是由守独身且在世俗领域中工作的度奉献生活者组成的团体。