为了庆祝这个周年纪念日，今天有许多促进生命运动的支持者来到了广场。在《生命的福音》通谕中，家庭占据中心地位，如同是人类生命的子宫。

子民处在一种似非而是的运动中，好似一条齐岸的河流向熙雍山涌动，向山顶流淌。这幅不切实际的画面意在表明上主的慈悲何其伟大！子民们不得不放弃的土地，成了敌人的战利品，成了荒地。

不想后来，运动一个接着一个，教会受到迫害，外国神父被要求离境，她没有随波逐流，胡编乱说，没有伤害一位神父、一名修女，而是严守基督徒本分，偷偷地将十字架缝纫在衣服里，默默祈祷。

1993年6月6日主日，梵蒂冈圣伯多禄广场挤满了参加普世博爱运动家庭庆典（FamilyFest）的家庭。圣若望保禄二世教宗为他们主持了闭幕弥撒，并借此机会作出重要宣布。

然后，是勇德的第二个运动向度，这次是更积极的特质。同内在的磨炼一样，也有外在的仇敌，那就是生命中的试炼、迫害、困难，这些都是我们没有预料到的，使我们吃惊的。

关于这事，我想借着我们记忆犹新的训令「基督对于移民的爱（ErgaMirgrantesCaritasChristi）」来描绘一幅图画（参阅os.2,42,43,62,80,89）。

也不要醉酒，醉酒使人淫乱：却要充满圣神，以圣咏、诗词及属神的歌曲，互相对谈，在你们心中歌颂赞美主；做一切事，要因我们的主耶稣基督的名，时时感谢天主父；又要怀着敬畏基督的心，互相顺从。

（梵蒂冈新闻网）「基督的十字架改变了人类痛苦与磨难的意义。天主子亲自承担了苦难，使之彻底得到救赎。」

美国施惠基金会(一家非盈利性慈善咨询机构)数据显示，美国人每年向慈善团体捐赠3,000亿美元，其中三分之一是宗教捐赠。

其实这两人与这部法国影片所表现的宗教情怀都毫无关联，没有剧中人物那种宗教献身的精神，虽然有着天降大任于斯人的勇气，却都有着挟泰山以超北海之不可能的清醒认识。