也许人会躲在安全区里，如习惯性地重复自己一直在做的事情，或是躲进个人灵修那诱人的呼唤中，甚或躲进一种以宗教礼仪为中心误解中。

近些年，李神父带领保禄爱心福传中心的教友，深入山西各地传福音、献爱心，将基督的福音，天主的仁爱播种在三晋大地。曾有一位身患糖尿病的姊妹，因家境贫困无力支付医药费整日忧心忡忡、泪水涟涟。

以信仰为生活中心，辅以物质必需品，恰如1后面加上0，用信仰引领物质金钱，0加的越多幸福指数就越大。反过来，如果以金钱物质为生活中心，以信仰为辅助品，就恰如1前面加上0，0加的越多幸福指数就越小。

【赏析】这首七律诗的中心，专咏天主圣子由童贞女诞生在牧棚中的奥迹，现逐一赏析：1.首联：牧岫……不容刊。

灾情发生时，正在中心做义工服务的北方进德理事、项目部顾问杨祖媛老师立即深入灾区，调查灾情，制订赈灾计划。北方进德在完成了湖南、广西和福建的赈灾项目以及灾后评估工作后，才得以有时间开展邢台的赈灾工作。

沙尔德教区的主教——保禄葛德马烈主教于1708年邀请修女们到沙尔德服务，于是该地就成了修会的中心。

如今，这个机构已国际化：3500名修女管理着115个国家的543个收容所、孤儿院和艾滋病中心。来到印度后，德肋撒就再没有离开那里。

该地区的每一座城镇中心都有一座庄严肃穆的古老教堂，为本镇的镇容、镇貌增添光彩，更吸引大量游客的驻足。每次进入这些圣堂中，外面世界的一切喧嚣就会戛然而止。

所以，欢乐、庄严的咏唱「阿肋路亚」，并在歌咏中高举福音书游行，可将庆祝的气氛推向顶点，因为信友们便在此刻恭聆基督复活的好消息——这是真正的「复活宣报」。　　　

所以，欢乐、庄严的咏唱「阿肋路亚」，并在歌咏中高举福音书游行，可将庆祝的气氛推向顶点，因为信友们便在此刻恭聆基督复活的好消息——这是真正的「复活宣报」。