在一个充满纷争的教会团体里，要使人与人之间能坦然相处，建立和好的人际关系，就应遵循主耶稣的教导：“凡你们愿意人给你们做的，你们也要照样给人做。”（玛7：12）。这是人与人和好的金科玉律。

耶稣回答说：凡喝这水的，还要再渴；但谁若喝了我赐与他的水，他将永远不渴；并且我赐给他的水，将在他内成为涌到永生的水泉。妇人说：先生，请给我这水吧！免得我再渴，也免得我再来这里汲水。

圣保禄宗徒写给罗马的信说：“因为凡受天主圣神引导的，都是天主的子女。其实你们所领受的圣神，并非使你们作奴隶，以致仍旧恐惧；而是使你们作义子。因此，我们呼号：阿爸,父呀!”

凡信从我的，就如经上说：从他的心中要流出活水的江河。’他说这话，是指那信仰他的人将要领受的圣神……”（若7：37-39）在他升天前要求宗徒们留在耶路撒冷，等候圣神降临。

但真福和我们的不同之处在于她牢记了主耶稣“凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的”（玛25：40）的圣训，把贫病交加的人真正当成了天主——耶稣。

凡相信这讯息的人，就不会接受「人生是自己的，任由我们随己意度过」此一不实谎言。其实生命是出自天主父的爱，因祂渴望赐给我们丰富的生命而来（参阅：若十10）。

「凡信了的人，常齐集一处，一切所有皆归公用。他们把产业和财物变卖，按照每人的需要分配」（宗二44~45）。早期基督徒团体的理想与今日的现实看起来是多么遥远！

这正是耶稣给他的听众所解释的：“你们找，必找到……凡寻找的，必会找到。”（路11：9-11）他在这里说的是在祈祷中寻求天主。寻求天主首先意味着向天主敞开我们的心灵，怀着依恃和诚朴之心与天主亲密交谈。

“凡诚心实意恭敬天主的，必蒙接纳，他的祈祷上彻云霄；谦卑人的祈祷，穿云而上，不达到目的，决不罢休。”

“凡不插足于罪人的道路，……而专心爱慕上主法律的人，是有福的！”（咏1：1-2）。“信赖上主的人是有福的！”（耶17：7）。这些经句不是从其人类来源，而是从其终向来看待人类行为的。