真福教宗若望二十三世于1962年开始召开大公会议，说明会议的宗旨是消除不和谐的种子，促进人类和平与团结。他在致开幕词中明确地指出：教会牧灵生活，比教义教条所涵盖的更广泛。

只有从绝大多数人的实际信仰需求出发，为绝大多数人提供可以方便得到的、可信赖的精神信仰产品与满意的灵性服务，基督教才能在主流社会、主体人口中得到承认，才能真正在中国发挥价值。主动是关键。

我们必须真悔痛改、虔诚地匍匐在圣心像前，同圣高隆卞神父（他携助圣女玛加利大传扬耶稣圣心），一起诵念他所撰写的补辱诵：耶稣至尊之心，乃天主仁爱之源，吾今忆尔诸恩，深痛我之无情。

福传与成效徐光启自幼熟读儒家经典，先秦儒家修身齐家治国平天下的文化传统对他影响极深，他知道欲向亲友同道传教，首先得从自己的家庭开始。

在山中圣训中，主耶稣首先教导我们真福八端，指明成全存在於爱内，爱满全了梅瑟法律的一切规定。同样的，圣史路加表示成全就是慈悲之爱：做成全的人意味着做慈悲的人。一个不慈悲的人成全吗？不成全！

因着哑父的福传，家住这一带的教外朋友，了解到了天主教会，很多人走进了教堂。哑父一生为人忠厚老实，生产的豆腐味浓色香，质量特别好，招引了很多回头客来购买。

这就是老人在与兄长一起译完九十万字的《明清间在华耶稣会士列传》后，立即挥笔从事写作的客观条件，而上天也施下高寿祥福，使他充满智慧，不断地编织出精彩的篇章。

随后，本笃教宗的棺椁被抬进大殿地下层，安放在若望保禄二世列真福品前的墓穴里。（原载：梵蒂冈新闻网）

教会的时间就是圣神的时间，圣神是导师，是他在培育门徒，使他们热爱耶稣，他教导他们聆听他的话，默观他的圣容，使他们相似他真福的人性：他是神贫的，哀恸的，温良的，饥渴慕义的，怜悯的，心里洁净的，缔造和平的，

问：教宗方济各致函大会，强调并敦促天主教传播者以一种能够触动心灵和思想的语言，呈现福音的真与美。这是一项令人兴奋的挑战。　　答：这是一项令人兴奋的挑战，因为它触及人的精神。