刚恒毅来中国之际，中华民族虽饱受外族欺凌，但中国的传教区内各国修会之传教事业却得到蓬勃发展。法国保教权和不平等条约里自由传教条款亦使社会各界对天主教始终抱着极大的仇视与不满。

每人手持圣枝，齐声欢唱：希伯来的儿童，手拿着树枝，前来迎接救主，向他高声欢呼，贺撒纳，贺撒纳，于至高之天，于至高之天。今天的教堂门代表耶路撒冷的城门。

4.进教之佑玛利亚，你是我们的安慰和坚强，求你不断垂视我们，不论是热力福传。还是静思默想；不论是团体见证，还是小组分享。

沈主教还呼吁，潘葭老师的儿子马先生目前罹患喷门胃癌，望众人多多为之健康祈祷！

在这条奉献之路上，不能再去奢望世界的精彩，就连自己也都要完全地舍弃，想天主所想的，做基督要我所做的。就如保禄宗徒说的：我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。

刚召开的全国统战工作会议为今后的宗教工作指明了方向，该次会议提出了新时期宗教工作的新要求，强调：要在社会层面进一步研究和探讨宗教界服务社会的范围和途径，要在文化层面进一步研究宗教文化，使之有效地服务于社会主义文化建设

基督信仰助区别真实或虚幻　　这项研究动机源自于媒体报导的立论，认为儿童太早接受宗教教育，会导致其无法分别现实与虚幻之差异，并产生发展障碍。

老主教的忏悔一文，不仅对其所在教区狠刹歪风扬正气、推动福传事业健康发展，产生了现实和深远的影响，就是对整个中华大地上的天主教会，也不失为警示、启迪、反省、借鉴、修正错误防病治病之良方。

如果孝敬不是发自内心，仅出于怕，怕闲言碎语而为之，何谈真孝敬？这种孝敬也是有所保留和充满埋怨的。真孝敬是不为别人评价，不在乎别人的看法而孝敬，甚至这孝敬是任何阻力都阻挡不了的。

因此我们并不在恩宠层面上来界定教友，因为所有的天主子民在这层面上是一致的，虽然有深浅、盛衰之差异，但他们分享同一天主的生命。3.分享教会的基本使命：教友的基本使命即是教会的基本使命。