司铎们被召做先知，就是以自己的生命与言语传达天主的旨意，而天主的旨意就是圣言。

在线条连续运动的轨迹和空间的不同书体的意态中，感受着生命的活力和丰富多姿，感受到书法是一种心悟、型无、心舞的艺术，是一种具有生命、心境、非言语表达的艺术，是一种哲学与心灵交融的艺术，同时，我更深深地感受到书法是一种无法描摹

他不仅爱人，且爱一总的人，不仅爱可爱的人，且爱那些人们认为不可爱的人；不仅爱罪人，也爱仇恨他、毁谤他、折磨他、杀害他的坏人、恶人、敌人，不仅用言语教训人爱仇，而且以实际行动爱仇，他曾在十字架上为钉死他的人祈祷

爱不是幻想，不是言语，而是我们每一个人心灵的泉水。圣婴的降生为我们带来了心灵的源泉，爱的福音。在他的爱中生命有了尊严、有了平等、有了自由。

听者从中所受之益，言者从中所得之乐，人间言语不能尽表。

此时，言语平淡貌似平和的撒玛黎雅妇人正经历着内心的痛苦和挣扎。能够如此洞察我的这人究竟是谁！（待续）

一位姊妹眼含热泪分享到：这次婚姻培训真的是太好了，自己平时在家很自卑，不爱言语，偏爱女儿，感恩天主召叫我来学习，让我得到了治愈，回去一定调整、改变心态，找好自己定位，充满爱的眼光对待两个孩子，减小对儿子的伤害

为此，教宗指出青年容易跌倒的具体处境：孤独感和对未来的绝望，在青年之间引发「忧郁、成瘾、攻击行为、言语仇恨和霸凌现象」。

每一个圣召的经历，特别是牧职的圣召，终究都是天主的召叫和个人的响应，是天人之间无法用言语完全表达的互动对话历程；然而祈祷、灵修生活，尤其是神师的陪伴，对有志投身终身执事行列者的圣召辨别具有莫大的裨益。

接近“不仅是言语，也是临在，这样才能与社会和世界建立更多的友谊关系。换言之，教会不应与生活分离，而应对当代的脆弱和贫穷负起责任，以天主的香脂医治创伤和沮丧的心灵”。（原载：梵蒂冈新闻网）