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叫我怎能不想他!
2008-02-09

2007年是李明神父97岁生日,他当时要出5000元或全部的费用,以庄园会口的名义为李神父过主保瞻礼。

田神父和他的乡村小堂
2011-07-06

6月5日,我们石家庄谈固堂区圣经小组一行八人来到石家庄西南赞皇县华林教堂,参加了一台主日弥撒,并拜访了本堂——田晓神父。

外公那些事儿
2010-12-07

或许当外公一踏进医院,第一眼看见慈祥的神父们,就已动了情,将一颗漂泊的心安在了这里;或许从他第一次望见嬷嬷们轻声细语地照看那些病号,就让他呼吸到一缕爱的空气;或许,那满院子的菁菁院树,萋萋草,让他觉得这里面不仅氤氲着一种人性的美好

麻风村里的“德肋撒修女”
2006-11-30

见到有车来,院里好多麻风病人都围了过来,盯着我们带来的食物,问我们要不要帮忙搬动。这里没其他人来,他们认得神父,知道他是来送东西的。

隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-07

魏鹏就赋了一首《满芳》词,以记载旅游胜况,题写在住舍的窗纸上面。词为:“天下雄蕃,浙江名郡,自来惟说钱塘。水清山秀,人物异寻常。多少朱门甲第,闹丛里、争沸丝簧。

佛教“天主”与天主教“天主”的区别
2016-06-17

可见这一时期,关于天主的译名并未统一,且有着明显的佛教化色彩,而且景教在阐述基督信仰时也大量采用佛教术语,因此唐武宗灭佛期间,景教由于太过相似佛教,而被当成佛教的一支遭受灭顶之灾,从此在地一蹶不振。

缅怀中国教会的朋友林慈华神父(中)
2022-08-12

昔日的汤神父(今日香港教区荣休枢机主教)在其“中国天主教友好代表团访美”一文中这样描述当时的一幕。(参见《鼎》1986.12.第36期。)

特稿:让我们在宁静中——整合自我,与主会晤,共享幸福
2013-07-07

古人云:是故非澹泊无以明志,非宁静无以致远(取自·刘安《淮南子·主术训》一书)。澹泊:不追求名利;宁静:心情平静沉着。

罗马:从本笃十一世到本笃十六世都强调了激励地方教会的传教激情
2011-10-19

•巴莱特神父接受本社采访全文:蒂茂德神父,使什么激励您从事这一工作的?在工作中取得了哪些成果?

伊甸园后裔 ——加色丁礼信徒海外持续增长
2011-10-28

据梵蒂冈电台今年6月13日的报道,教宗本笃十六世为加拿大多伦多加色丁礼(ChaldeanRite)信徒成立新教区,名为圣亚戴(St.Addai),并任命现年74岁的纳·佐拉(BishopYohannanZora