建立之初，每日向难民和区内居民施粥两顿，后发赈米；逐步降低供应范围和标准，定粮标准比监狱还糟糕。入冬，靠募来的棉衣、棉被御寒。

我们从船坚炮利学会了师夷长技以制夷，从人家坚船利炮的不断改进我们懂得了要发展自己的科技、教育，又因政府主导科技与经济的失败走上了市场经济的新路，到如今屈指一数已是160多载的光阴，但是，这一条现代化变革之路还远远没有走到尽头

他自己一直省吃俭用，很少买瓶好酒或买条好烟，尽量压缩开支。然而，当教会、社会遭遇困难时，他却毫不犹豫，慨然相助。

山中圣训中的真福八端，指明了我们自我改造和归依的方式，但其中有关怜悯的这一条，在这方面说得特别铿锵有力。

其中，澳门教区司铎谘议会是黎鸿升主教根据法典495-502条于2004年恢复，分别由副主教锺志坚、秘书长罗玉成、主教代表李顺宗（当然成员）、刘炎新、符泉、邓思恩（从堂区和准堂区选出）、罗启瑞（红衣会代表

依撒依亚先知呼吁人们，“为我们的天主修平一条大路”，为迎接带着酬劳和慈爱的上主的到来（依40:1-5,9-11）。那么，我们怎么样为主预备道路呢？首先，回归天主的正道。

多年来克服种种困难，在家庭病床上创办了一个信息服务站，先后向社会提供科技，经济、商品、医疗等方面的信息9000余条，为许多待业下岗人员解决了再就业的难题。

曾荫权和夫人曾鲍笑薇在香港的教堂里参与弥撒首次经历特首选战今年3月23日晚，曾荫权竞选办公室在湾仔修顿球场举行造势大会，４０００名市民、香港六大政团领袖及演艺界人士齐声支持曾荫权连任。

我看他们上顿土豆，下顿土豆。就给神父建议是不是买点肉呀，鲜菜呀！神父说有的吃就不错了，农村里有的不是连土豆都没有吗？我不服气地说：人家小修女离家修道，是不是太苦了点？

我看他们上顿土豆，下顿土豆。就给神父建议是不是买点肉呀、鲜菜呀！神父说有的吃就不错了，农村里有的不是连土豆都没有吗？我不服气地说：“人家小修女离家修道，是不是太苦了点？”