因告解是获罪赦最公平、最简单的方法。耶稣没有规定施舍金钱、节食或者长途朝圣等等，才能获得罪赦。他只规定了：不论谁，犯何罪，罪多重，都可随自己意愿，自由选择一个神父，在秘密中诉说出来，便获得赦免。

因为德兰修女是20世纪我最尊重最仰慕的人。如果我能通过我的劳动让更多的人认识这个杰出的爱者，这个奇妙的好人，那么对我来说，无疑是一个巨大的幸福。

他在善的最高形式中，在赢得我们心灵善的最深厚的力量中，把善展现出来。我们是社会的存在物，我们自己人格的成长在很大程度上要取决于我们对他人的关怀如何。

与此同时，这是来自上天的惩罚却又成了最容易被人接受但又最容易被人推翻的解释——为什么无辜的好人，比如近期几次重大校车事故中去世和受伤的孩子们，会受如此多的痛苦？

人生最远之远虑莫过于人生终极之目的。以死视生便易看到人生之终极。人生之终极自然唯至上神天主为是。故此，大智之人必然以天主为最远之考虑，不知天主难有大智。第二，当学习人文及神学知识。

福音记载，当有人问耶稣，在一切诫命中，究竟哪一条最重要时，耶稣引用了申命纪第六章：……你当全心、全灵、全意、全力爱上主，你的天主。

最难忘的是1969年的春，又推行新政策：凡在外地工作的教师，一律回原籍接受贫下中农再教育。像我这样家庭背景的人，回原籍拿完了三个月工资就地当农民。

那是最快乐的一段时光。那确实是一代人的记忆。娱乐管道单一，从上世纪80年代开始的近二十年中，电视几乎是每个普通家庭最主要的娱乐活动。　　

梵蒂冈第二届大公会议（1962-1965年），是我整个人生中，最认真深入和最有意义的教育时期。50年后，我非常高兴有这个机会和大家分享我的一些经验。

我深信认真地致力倡导这三个步骤，将协助媒体健全地发展，成为传播、共融与合作的网络，帮助普世男女与儿童变得更加意识到人类的尊严、更负责，也对他人更加开放，尤其是对那些最需要、最弱小的社会成员们（参阅〈人类救主