国务卿首先感谢三方共同举办的这次研讨会，并高度评价了组织方的努力：你们深入研究一个非常合时的主题，为千年中国文化与基督宗教灵修遗产相遇而举办这样主题的研讨会。

不少基督徒化很多时间和精力研究福传的“方法”，其实，福音本身比福传的方法更重要。初期的门徒们传福音很成功，他们的“方法”就是讲耶稣的故事，以及耶稣对他们生命的影响。

A：网上对现代主义的定义是：从格罗皮乌斯、勒·柯布西耶等人的言论和实际作品中，可以看出他们提倡的“现代主义建筑”是要强调建筑要随时代而发展，现代建筑应同工业化社会相适应；强调建筑师要研究和解决建筑的实用功能和经济问题

利奇教授在马切拉塔大学专事利玛窦研究，在他的描述中，距离罗马300多公里的马切拉塔是一座从中世纪开始建造，建立在山丘上的宁静小城，也是梵蒂冈的重要城市之一。

深造与灵修指导1977年，翁德光神父返回美国，在匹兹堡杜肯大学攻读灵修学博士学位，研究主题为“等待的经验如何影响人类及灵修成长”。1984年，他获得博士学位。

掀开历史，查阅典籍，人类曾以许多方式，透过其信仰和宗教行动（祈祷、祭献、敬礼、默想等等），表达他们对真神——天主的寻求。

令人极为振奋的是，基督信仰教会和团体以及其它宗教都在关切地球的未来。近几年来，宗教首领和组织发起众多创举，促使舆论更加关注不负责任地滥用地球资源所带来的危险。

如果还有人尊严受损，生存必要条件被剥夺，未来被窃取，被迫成为难民或避难者，无论他信奉什么宗教；罗马主教将不得安宁。这份公告强调，全天主教团体的信友和牧人，要更慷慨地支持为圣地举行的年度募款活动。

公告继续说，在双边关系和教会与国家合作的方面，他们谈到与美国教会有关的一些特殊问题，例如宗教自由权的行使、生命、良心异议，以及移民法改革的问题。最后，双方表示将一同努力根除世界上的人口贩卖。　　

年任北京德胜院理家，1954年被捕，1962年获释；1966年-1968年在农场就业，1968年-1975年在本村务农，1975年-1978年在次被捕，1978.6.16-1979本村务农，1979年宗教开放后