由此，通过负责任地参与教会的传教，基督信徒成为基督赐予我们的共融、和平、团结的建设者；配合实现天主对全人类的救恩计划。而在此期间所面临的挑战，召唤着基督信徒们与他人共同前进。

我们蒙召在每个人、每个家庭和人群中，以主耶稣的眼光和爱心看到新希望，看到未来天堂的共融团聚。3、结出好果实按照常理，好树应该结好果子，然而，许多时候，好树结的却是烂果子。

在团契中，我们能够相互鼓励、相互扶持，共同在信仰的道路上前进。此外，我们还要将对上主的敬畏和认识体现在日常生活的点滴之中。

在每一个餐桌上，我们将弥撒圣祭的生命带给同桌共食的人，以品尝天堂宴席的精神，善用每一餐，善待每个人。基督徒的餐桌就是天堂的餐桌。

那次选举共用了４天时间。

在最后晚餐中，祂建立了圣体圣事，使我们只要愿意，随时能同祂亲密接触，而且是生命的共融：天主在我们内，我们在天主内。

这类祷词置于宣读福音前、预备礼品时、及主祭领受共融的圣事前后，皆以「默念」（secretodicuntur）方式行之。问答解读问：主祭通常是以谁的名义祈祷？

为弟兄付出，建立团体精神：即使得了产业，也应为弟兄争取产业，是教会共融与服务的典范（申3:18-20）。服从天主安排，即使不理解：梅瑟虽为大圣人，也必须服从天主旨意，不越界而求（申3:26）。

现在，大多数中国主教已为教宗认可，整个中国教会通过教宗与普世教会的共融已毋庸置疑，否认的人只是少数。当然，中国教会还没有实现完全的共融合一。

教宗又补充说：圣神也在真理内引领我们，领我们进入与耶稣越来越深的共融中，赐予我们领悟天主的事的智慧。这个智慧单靠我们的力量是无法得到的。要是天主不光照我们内心，我们作为基督信徒的生命就会是肤浅的。