他是罗马公民，生长于塔尔索城的犹太人，生下八天就受了割损礼，受他父亲以梅瑟的法律和祖先的遗训教导，有相当的希腊文化基础，家中经济基础较好，他也会编制帐幔，也曾到耶路撒冷一位大司祭那里研读圣经，是个多才多艺的人才

新年新气象，教宗也进入新主题，开始讲解关于教会圣事的新系列要理讲授。他先谈圣洗圣事，指出圣洗圣事并非流于形式，而是必须牢牢记住的一项举动，因为这圣事恩典带给基督信徒生命无人能熄灭的希望。　　

传信大学校门圣座福音传播部（初传福音和新建地方教会部门）的成员，即来自五大洲的枢机、主教、修女和传教士们8月29日和30日举行特别全体会议，反思和讨论宗座传信大学的身份、使命、期望和未来。

蒂波罗（信仰通讯社）—特别传教月尾声之际，菲律宾教会在棉兰老岛蒂波罗教区举办了牧灵大会，主题是“走出去的教会：从维护自身存在的教会到传教教会”。旨在探讨菲律宾新福传的道路和方式。

您接受了痛苦，经历了磨难，忍受了冤屈，您没有后悔，信德成为您进入天国的导航。您怀着对永生的坚定信心，延续了耶稣的生命，您在痛苦中见证了永恒，您是基督的大司祭，教会的忠仆，群羊的善牧。

教宗方济各就职一周年了，一年来的言行显示了天主圣神与教会同在的这一启示真理。六百年来没有一位退位的教宗，而六百年后的今天本笃十六世开创了首位教宗退位的先例，引起了教会和世界的震惊。

读圣经、祈祷、念玫瑰经、看“信德”是我每天都不能缺少的，它们是支撑我信仰生活的四大支柱。尤其是圣经，已成为我生命的泉源。读“信德”时，不同的文章给我心灵不同的感受，有的文章真正写进我的心里。

[内容提要]：在众多政策的调整中，古巴宗教政策的改变，是一个创造性地将马克思主义的基本原理与古巴革命实际相结合的成功范例。

“信德”作为教会主流纸质媒体，为城市教友所接纳。堂区“信德”读者从不足30户，达到现在的100多户，虽受到网络的冲击（大多数上网者不看报），读者人数仍稳中有升。

面对这种疑问，我们这里加以探讨：圣礼部于1973年在在几种情形中，更容易领圣体文件中，告诉我们教会因自古习惯，订定教友每日只能领一次圣体的法律，仍然有效，不可只因热心理由而忽略它。