乃赫米雅又重新规定什一之物的奉献，全犹大又将什一之物送入府库，把那些忠实可靠的司祭和肋未人都召回圣殿中事奉。在安息日前一天的黄昏，就关闭城门，禁止买卖的人出入，恢复了原先那种虔诚的圣殿崇拜。

高淑芳（上海杨浦区和平堂教友）杨老师真的是把所有都奉献出来了，就像福音中穷寡妇一样，奉献了全部。我们经常忙忙碌碌，即便赚得了全世界，为你丢掉灵魂又有什么意义呢？这真值得我们反省。

本来任何冲突，在爱德精神上，可以达成“妥协”，由“妥协”达成“共识”，再由“共识”进入“投身奉献”。可惜分裂竟出现在基督徒身上！教会初期也有这现象，例如格林多教会就是这样。

努力把握生命中的每一天，即善用时间和各种资源，珍惜友情、亲情和爱情，肯于奉献自我，乐意关爱他人，勇敢燃亮社会，为教会的神圣福传事业贡献自己的力量。

教宗再次指出，座堂内的大苦像提醒我们，基督是永恒的大司祭，他每一天把我们的牺牲奉献、我们的苦难、我们的需要、我们的希望和抱负，结合在他的永恒的功绩中。

请垂怜你教会的奉献，并接受这赎罪的牺牲，求你使我们藉你圣子的圣体圣血得到滋养，并充满祂的圣神，在基督内成为一心一体。

山叫父亲山，河是母亲河啊，母亲河……音乐会上，一首《父亲山母亲河》，让即将跨入大学校门的王思雨泪光盈盈，她深深地知道，自己此时此刻拥有的荣冠背后写满父母含辛茹苦的养育以及无私的奉献

正如田国柱所言：“这是一项艰巨的任务，要完成这项任务，需要经历持续的单调，也需要不懈的毅力，只有谦卑和最好的奉献才能坚持下来。”

我们撰写此文以加强我们基督信徒在日常生活中，积极奉献，见证真爱，树立楷模，师法圣贤，缔造和谐，构筑安定，特别为我们的祖国家园以及世界和平恒久祈祷的心志。

他透过神长引领信友踏上永生之路，他透过父母使子女明白什么叫爱和奉献，他透过老师去教导学生如何做人处事，他透过大自然去让人们看到他的美善，他透过时代的征兆，去告诉我们他的圣意和他的计划，以及他要我们如何成为世界的光