但是无论如何，我们都必须恳求，「因为我们这样才会意识到自己的需求」，向祂展现「我们的创伤和痛苦，好能感受到祂赐予的怜悯，体尝到祂的爱」。

他们态度冷漠，一如富有的人对拉匝禄的痛苦漠不关心。这就是冷漠的深渊」。教宗表明，今天面临「冷漠的全球化」。疫情当头，罗马居民或许担心商店关闭，不能每天散步，却忘了挨饿的孩子、卡在国界上的非自愿移民。

今天让我们关怀服刑人，他们在这不稳定且痛苦的时刻备受煎熬。」在当天礼仪选读的福音中，大圣若瑟被称为「义人」，也就是「有信仰的人」（参阅：玛一16、18-21、24）。

除了应对种种紧急危难以外，还需要「在文化和教育层面采取行动，把团结、关怀和接纳的态度传授给后代子孙，深知生命的文化不是基督徒独享的遗产，更属于每个建设友爱关系的人，他们承认每个人的自身价值，即使人处于脆弱和痛苦时刻

面对疫情，人人心中都有许多疑问，有些疑惑涉及天主，例如：「在我们的痛苦前，天主会怎么做？天主在哪里？为什么祂不赶快替我们解决这些问题？」教宗指出，耶稣的受难史有助于找到答案。

教宗将为众信友，特别是痛苦煎熬的人祈祷，并恳请众人为他祈祷。随信附上的两篇祷词可以在《玫瑰经》结束时诵念。当天公布的新祷词题名为《天主之母，圣母玛利亚，在妳的保护下，我们寻求庇护之所》。

教宗指出，「圣神亲自引领他们、光照他们、坚强他们，以期人人都能在生命中向前迈进，即使身处逆境和困境，经历喜乐与痛苦，依然走在耶稣的道路上。唯有始终顺从圣神，才能做到这一点」。

困难一来，比如生活中的痛苦和困扰，他们就失去了那尚脆弱的信德，好像落在石头当中的种子很快就枯萎。”谈到接纳天主圣言的第三种方式，教宗表示，那就是让圣言的种子落在荆棘生长的灌木丛中。

面对如此多的痛苦，我们常常似乎不知道天主在哪里，但祂一直都在，我们要不停歇地向祂祈祷。”

另外，也是要把所有在疫情大流行期间处于脆弱、贫穷和身体上遭受痛苦的人托付于圣母玛利亚的护佑，获得慰籍。（原载：梵蒂冈新闻网）