在上午的晋铎弥撒福音后的讲道中，主礼封新卯主教告诉在场参礼的百余名司铎和堂内外的众多教友们，今天祝圣礼仪中覆手礼环节，为效法先教宗方济各的简朴作风，也为教友们的益处，只请部分司铎代表为新铎覆手，其他共祭司铎在原地举手并覆手祈祷祝福

18岁那年，他立下决心要传播福音，希望能得到赴东方传教的任务。1707年8月26日终于被选上，同年10月8日，他跪于教宗前接受祝福，并获得某些特权。

这项工作所涉及的范围除了牧灵圣召和对圣职候选人的选拔，在神哲学院和终身执事中心候选人所接受的人性、灵性、教义和牧灵方面的培育外，持续培育、履行职责的生活环境和方式以及所得到的社会协助也包括在内。　　

为传递这份爱的服务，几位接受洗脚服务男教友和教外朋友也端起水壶为自己的妻子和朋友洗脚，一位佛教徒朋友还为一位穆斯林朋友洗脚。还有教友主动为老人和神父洗脚，互动场面很是感人。

孟买（亚洲新闻）-30年来，她一直「使病人放心、帮助绝症患者接受不可避免的疾病、并为结束生命做准备的特权」。这是印度天主教护士嘉勒.迪美洛（ClareD’Mello）的故事。

这幅圣家像引起很多人的争论，记得当时“信德”有好多读者来信，对这画反应强烈，很多教友觉得无法接受圣家这样的形象。是啊！

在和常人一样地承担了灾难带给我们的痛苦折磨后，基督徒则必须在基督信仰的鼓励、召唤与挑战下，在救主基督内寻求力量和避难所，好让我们在痛苦和灾难面前，不但不会陷入无助绝望的境地，反而会变得更加成熟坚强起来，继续在上主的光明中生活、工作并见证福音

我可敬的前教宗天主之仆庇护十二世，1952年时对这段福音作了一个批注，他写说：「纳匝肋的圣家三口：耶稣、玛利亚和若瑟逃到埃及，以躲避暴君的盛怒，他们是每个时代、每个国家移民及流亡者的典型、模范及支持者，

我可敬的前教宗天主之仆庇护十二世，1952年时对这段福音作了一个批注，他写说：「纳匝肋的圣家三口：耶稣、玛利亚和若瑟逃到埃及，以躲避暴君的盛怒，他们是每个时代、每个国家移民及流亡者的典型、模范及支持者，

教宗写道，在一个即使是不自觉地寻找天主的世界上，度奉献生活的人在寻找天主的行程上绝不可止步，教会需要他们将福音带给当代世界。