灵修意义我们应尊重他人自由，但不能忽视传教的紧迫性与后果。【第17节】“那七十二个人欢喜地回来，报告说：‘主啊！我们一用你的名字，连恶魔都服从我们。’”

贺天赐神父于1953年被艾森豪威尔总统任命为国家科学委员会成员，1956年被圣座任命为国际原子能机构的代表，1957年被艾森豪威尔总统任命为美国民权委员会创始成员，后又担任了该委员会主席，为黑人弟兄争取权利

朝鲜、中国和欧美的许多城市举行集会，进行声援；美洲韩侨还为安重根募集资金七千元，聘请国际知名律师为其辩护。一天，在探视室内，一位英国律师和一位俄国律师拜访安重根。

1842年以后，国际的女修会开始进入中国，但她们对中国圣召的接纳是非常有限的。现在的女修会都是在改革开放之后重建的。据“信德”2009年统计，中国教会现有106个女修会，约5500位修女。

（P.F.,12）然而，由于《天主教教理》卷帙浩繁，2002年的国际教理大会希望教会能在《天主教教理》的基础上，出版一个简编本。

国内的和国际的，纠结的和亲密的，诙谐的和聪明的，乡村的和城市的，感性的和圣事性的；牧灵研究院的人都行走在心智、心灵、灵修的朝圣路上。

教会在所处的国家中要求信仰的自由，但不应谋求任何的特权（参《论教会在现代世界牧职宪章》，76）。

我为这项活动指定这段时间，是因为它适逢两大事项之间：2004年10月10-17日，将在墨西哥瓜达拉哈拉举行的国际圣体大会，以及将于2005年10月2-29日，在梵蒂冈召开的世界主教会议常会，而其议题正是

这封函来自郑州大学西亚斯国际学院，经过层层转发，翻山越岭，终于抵达了四面都被大山环绕的小县城阳城。

本来，对于他人如何选择自己的宗教信仰，我们不好做过多评判，毕竟天主赋予每个人自由意志和选择的权利，对于每个灵魂的最终审断在于天主，而不是人。