俗话也说，骄傲为万恶之首，谦逊为万善之源。因此，耶稣基督一降生就为我们立下了谦逊的榜样。

如钦定圣母蒙召升天信条的《至慷慨者天主》宪令（1950）、梵二改革礼仪的《礼仪宪章》（1963）、重组教廷各部门的《善牧》令（1988）等。

他由天主父派遣来拯救我们，尤其是要将我们从人的内心及历史中的邪恶拯救出来：即与天主相隔绝的邪恶，自以为能自给自足的骄傲，跟天主竞争并欲望取代祂的地位，决定什么是善和恶，成为生命与死亡的主人（参照创三1-

爱德小组的组员们在四旬期为需要探访的教友请神父办告解、请终傅、送圣体20余户，鼓励他们在度圣善的教友生活的同时做好迎接耶稣复活节的来临。通过爱德服务新领洗6人。

　　正在行善的善人们，请认真读一读！。为一只蚂蚁引路，亿万富豪丹尼尔在散步时，发现一个小男孩蹲在路边，手拿着一根草茎在地上摆动着。

让我们听听德兰修女的话，这位为贫穷和最卑微的人们服务，她的英雄式的圣善，已经成为现代修女的传奇，她曾经这样说：我们在宁静的祈祷中收获得越多，我们在积极生活中可以施予的也越多。

团队成员不仅远渡重洋圣地朝拜，在几天的团体生活中蒙主感召，共同祈祷，彼此关爱，度过了难忘的圣善时光，内心的欣喜难以言表。

《时代》指出，教宗方济各（PopeFrancis）上任时面临艰巨挑战，饱受教士性丑闻及教廷洗钱丑闻纠缠，饥渴的信众仰望，却得不到善牧。

记住，我们只能够以善胜恶，而不能以恶报恶”。教宗谈到要来的君王的第三件事说：“先知肯定的第三件事是预报君王的国度的普世性。这位和平的君王的王国由这个海延伸到那个海，直到地极。

避静结束时，举行了隆重的感恩弥撒，而且，我们每个人都把自己的优点、缺点、善功、罪过以及对未来的计划和决心都写下来，在弥撒中奉献礼时，作为全燔祭和赎罪祭献给天主，把我们的一切都交给天主，让天主成全我们的一切愿望