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刘澎:宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17

九,各界对宗教立法有无基本共识、为什么需要单独的宗教基本法宗教法治化的十个问题一、宗教管理体制滞后、法治缺失带来宗教乱局1、如何看待地下宗教?

中国基督教研究的回顾、现况及展望
2014-11-21

但是大家比较熟悉的就是在梵蒂冈举行的那场音乐会,这是我们上海,尤其是邓小平的女儿带队在梵蒂冈举行的音乐会,当时的教宗笃十六世提出要为奥运会的顺利举行祈祷,这应该说是境外比较高的层面的发声,对中国奥运会的支持

特稿:在当今中国珍爱传统文化和加强基督信仰尤显重要
2013-05-23

总此思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。

与Mitrophan商榷一个神学问题
2004-06-03

马尔谷音十四章12节这样说:“无酵节的第一天,即宰杀逾越节羔羊的那一天。”玛窦这样记载:“无酵节的第一天,……到了晚上,耶稣与十二门徒坐席。

隐秘的梦影神踪 之五:梦与智慧
2022-12-03

十余年后这些元素果然相继出现。此项发现的关键环节,正是梦境里展示给门捷列夫的那张各就各位的元素表。人力不够,神灵相助。但前提是人的昼夜不舍的求索!

信理圣部有关尊重生命肇始及生殖尊严的指示
2013-03-05

(教宗护十二世语)因此,道德良知「并无禁止使用某些人工方法,方便这种自然行为或确保这种自然行为达致其正当目的。」(同上)如果科技方法有便于婚姻行为或有助于达成自然目的,在道德上是可以接纳的。

中国书法艺术中的修养与人生
2020-12-10

在会规第七章,他把谦逊的层次分为十二级,以第一级的敬畏天主之情为整个灵修生活的基础,逐渐晋升到第十二级的习惯成自然的谦逊态度。这最高的境界,就是“爱主无惧的完善境界”。

从新老教区合并与划分看中梵“临时协议”的必要性!
2018-09-28

一九二九年(民国八年)改称河北省。河北乃古代的燕国和赵国所在地,爲典型的“燕赵文化”发源地。河北人憨厚、朴实、慷慨悲壮、崇尚侠义、重义轻利,所以自古以来,“燕赵多慷慨悲歌之士!”

观点:从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会
2012-11-15

如果把耶稣和他的二位宗徒看成是第一所修道院的话,那么,其后的一系列修院不过是对它的不断发展与改进而已。

记北京永宁耶稣圣心堂主任司铎张天路神父
2017-07-10

十为,乃妫字就形成了。那时尧是一个大帝,舜是他的接班人。尧要把自己的一个女儿许配给接班人舜。