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峨棱本格圣母隐修院
2011-06-08

但遗憾的是磨坊属于生产重地,不能随便参观,要想一睹这些面条和面粉的真容,只有去隐修院的商店了。离开磨坊,顺着隐修院里的路牌,我们又来到了花园。

百岁母亲的故事
2011-10-24

当他回到故乡时,母亲对他说:我们全家一起信仰天主吧,一起救灵魂,免得死后各自受苦,不能团圆。父亲很爱母亲,希望生前死后都能永不分离,于是父母和当时已经出生的姐姐们同时受洗,成为天主教徒。

万民一家 天下大同
2013-05-31

演讲中的李家同教授成立博幼基金会李家同教授认为人不能独善其身,一个人或一个企业的成功并不代表这个社会的成功,国家贫穷,一个企业也不会经营得好,只有所有人幸福了,国家强了,一个企业才会好。

日本宗教团体面临城市化的经验
2013-09-12

第二,对日本人来说,所有的传统价值在战败的一夜之间被否定,他们不能再追究传统宗教,心中有很大一片空白。日本群众替传统宗教追求基督教。   当时的总理片山,最高学府东京大学的校长矢内原都是基督徒。

信德年活动纪实——西安教区篇
2013-12-13

信德年的宠恩西安教区信德年活动还有很多:为照顾不能参与长期培育的教友,教区在2012年11月举办了为期一周的厄玛乌使徒培训班;先后派遣传道员赴山东济南、甘肃天水、平凉和陕西三原教区,举办圣经福传学习班;

卡斯培在《耶稣基督》中的救恩论思想
2015-11-18

所谓穷苦人是指在世间没有任何希望者,是世界与社会的最边缘者,靠自己的力量不能改变自己的命运,只能仰望天主。耶稣就是向这样的人宣布人人所企盼的天国已经到来。[参阅瓦尔特?

“我们都想为家乡同胞做点事”
2015-12-04

身居异国他乡的教友同胞们也是一样,不管他们走到哪里,他们的心始终与两岸三地的祖国相牵相连,即使由于种种原因不能回到自己的国土,这份浓浓的乡情,这份主内的大爱,也让他们想方设法为祖国教会同胞们做些力所能及的事情

赵云龙神父的牧灵成长历程
2016-07-15

为了改变这种局面,开始邀请有经验的神父、修女和传教员来给教友们举办培训班,每一节课赵神父都认真去听,在听课的过程中他对圣经有了更深的认识,与天主的关系有了进步,他说:以前我对圣经的认识不够,自己没有的不能给予别人

慈悲行为——再看慈善工作
2016-07-18

也许,我们不能明显地看出自己邻里的人有这种需要,但是这种需要实际上是存在的。

多元福传弘扬主恩
2016-10-17

经过一段时间的排练,剧团负责人领悟到,选演员并不是大家来选,而是天主在选,每次大家认为哪个人可以担任哪个角色,在排练的时候那个人往往会有事而不能到场,毕竟大家都是在工作和生活之余来教堂义务排练,没有任何报酬