（本论文作者：邓国胜、郑琦、谢湘舡）

“消协”工作人员到这家商店去了解到，各个商店的圣诞树都是一种货，顾客买回去过了圣诞节也不保留到第二年再用，属于“易耗品”，“消协”也没办法追究，只好不了了之，这个妈妈便过了个不开心的洋节。

另外，于清光绪二十七年（1901）成立的山东济南天主堂华洋印书局，2010年10月被列入山东济南第三批非物质文化遗产名录的“胡庄天主教华化音乐”。

老百姓通过傅主教逐渐认识了天主教，改变了天主教在中国老百姓心中的“洋教”形象，可以说，傅铁山主教就是中国天主教界的一面旗帜。

腊月二十三小年刚过，乔善木教友拿出来珍藏多年的古籍善本——1939年济南教区华洋印书局版的《圣教对联》，购买红纸、墨汁，为大家写赠具有公教信仰特色的春联。

祥子现在觉得，这个洋人和车夫们口口相传的坏人是不一样的。腊月的时候北京的天气已经很冷了，曹太太穿上好看的外衣带着小少爷，让祥子将她拉到那所教堂去。

在徐麒方神父和周伯泉神父的主持下，辅祭人员手提调炉、高举十字架为前导，执烛、洋鼓队、圣母轿、主祭、辅祭、读经员、唱经班、教友跟随在后，游行队伍举着“中华圣母佑我中华”、“和平之后为我等祈”、“罪人之托为我等祈

教宗方济各于3月13日当选后的第二天下午与参加选举教宗会议的全体枢机们再次聚集在西斯汀圣堂举行共祭弥撒，结束选举教宗阶段。他从弥撒的读经获取灵感，在讲道中提出3个动词：行走、建设、宣认。

他举例说，去年十二月圣诞节前后出现抵制洋节，甚至有地方教育局要求学校不要庆祝西方节日，这些都影响民众信教的意欲。　　

马会长，并非姓马，原名张风珍，生于民国年间高利村的一个老教友家庭,自幼上过几年教会开办的洋学。14岁领洗信教，圣名玛利亚。20岁那年，父母为保护女儿信仰，将她许配给常山村信仰天主教的马家为媳。