这就是说全人类灵魂的超性生命从此便全都死了；不过，至仁慈的天主当时就预许了要派一位救世主前来拯救世人，这位救世主就是在历史上两千年以前降世的天主子耶稣基督（现代人通用的阳历、“公元”原本由此而来），他为救赎人类免于永死，自愿被当年犹太的统治者钉死在十字架上

根据圣史路加的记载，第一世纪四十年代黑落德．阿格黎帕当犹太国王的时候，开始磨难教会中的一些人，用剑杀了若望的哥哥雅各伯（参见宗12,1-2）。

祂本人在纳匝肋犹太会堂指着自己宣读《依撒意亚先知书》说：上主的神临於我身上，因为祂给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年（路四18-19

为了赚钱，当时的犹太宗教领导阶层规定奉献的动物必须是经他们验收的，捐献的钱币必须照他们要求的。许多人带了自己精心挑选的牛、羊、鸽子等来奉献，也被迫放弃而购买他们规定的。

从人的角度来看，犹太人和耶稣的关系很亲近，熟悉他的生活，聆听他的教导，看得到他，甚至摸得到他，但是，他们却不真正认识他，也没有接纳他。

而且在同时代的犹太史和罗马史中都有确凿的旁证，两千年来基督徒的无数见证更是证明了耶稣的真实。卢梭说：“耶稣的一生是伟大的奇迹，倘若谁能虚构这样的故事，除了出现比耶稣更大的奇迹，是不可能的。”　　

当时的犹太人在热切期待着天主新的、最后的显现，期待着他来惩恶扬善，拨乱反正，把这个伤痕累累的世界转变成正义和平的领域。先知书描绘了天主来临的预兆。

此外，他和尼苛德摩一样，是犹太公议会的议员。当尼苛德摩在会堂中为耶稣申辩时，他也支持尼苛德摩的辩词（如果不先听取人的口供，和查明他所做的事，难道我们的法律就许定他的罪吗？若7：51）。

梅瑟教导百姓要在“阿彼布月”——即犹太历的第一个月，举行无酵节，吃无酵饼七天，并教育子孙，传承信仰（13:8,10）。二、出埃及后的引导（出13:17-22）问6：为何天主没有引领百姓走近路？

【1】由于名字在犹太文化中极其重要，这意味着巴尔提买没能做到他被期望的样子。然而，与走在耶稣后面的那些人们那伟大运动不同，巴尔提买仍然坐着。