耶稣来到世界上，是为赦免人的罪，好使人与天主和好；也就是说，耶稣来是为召叫每一个人成圣，好能回归天父家乡。

第一届在北京，后两届分别在澳门和香港举办，本届选在河北石家庄举办。信德文化研究所所长张士江神父主持了开幕式。

汤若望，原名约翰·亚当·沙尔·冯·贝尔，1592年生于德国莱茵河畔的科隆城，1618年从里斯本启程，于1619年到达澳门，用了一段时间学习汉文化之后，他于1623年抵达北京，其时明神宗在位。

第二天，她安然离去，回归父家！两位老修女的昨天就是我们的今天；她们的现在就是我们的明天和将来！如何才能像她们那样喜乐地欢迎死亡姊妹呢？

在寻找摆脱世界危机的出路时，各民族都需要回归古老传统，重温圣贤教诲，认清人类未来，思考建立在现代不同信仰基础上的面向当下、面向世界、面向未来的共同道德规范，构筑起保卫世界和平的思想长城，这才是真正的“价值观外交

避静的主题强调了我们应该返回根源，有勇气向模棱两可说不，从空虚的偶像回归真实的磐石，从逃亡转为朝圣。在这段旅程中我们将超越恐惧，向生命迈进。

教宗质问道：你是谁，竟敢封闭自己的心，将那因圣神的触动而想要改善自己、回归天主子民的男人或女人拒之门外？

要知道，他们的回归将会充实和坚固团体的信德。教宗说：你们要警惕‘以老大自居’的傲慢心态危险地渗入你们的团体，它会使人失去与‘失而复得者’同乐的能力。

耶稣肉体死了，灵魂重新升天，回归天堂，这一短短的过程产生的强烈效应胜过以往所有艰辛的努力。

教宗将在这个机会中表白心声并做出见证，向人们指出真实的基督徒生活出自内在的革新，出自内心的皈依，就是回归天主。