为了说明这个不同，奥翁一连用了多个比喻，他说：“在同样一团火下，黄金发亮，秕谷却冒烟；在同样的连枷敲打之下，空粒变瘪，谷粒得到清洗；在同样的重物挤压下，橄榄中的清液不会和橄榄油混淆；因此，同样一种残酷的压力会成就好人

正如路加福音中“荡子回头”的比喻（路15:11-32），禧年邀请每一位信徒挣脱罪的奴役，重新认识自己作为“天父爱子”的身份。

（参阅玛二十五31－46）为要表达爱天主与爱近人──这两种密不可分的爱是出自同一的泉源，也流向同一的泉源，圣教宗葛利果一世以幼芽的比喻解说：「天主先为自己在我们心坎的土壤埋种下了爱的根；然后友爱之情就如同种子从这根萌芽

教父圣盎博罗削比喻：“亚当的坟墓成为基督的祭坛，死亡的毒钩被十字架的木杖击碎。”2.十字架的宇宙性胜利拜占庭礼仪在圣周五咏唱：“生命的主被置于死亡，使坟墓成为生命的泉源。”

圣经上浪子回头的比喻，让人看到了回家的浪子在天父眼中的价值。因此，一个罪人回头，无论在天上还是人间都是一件可喜可贺之事。

新教的一位牧师引用马太福音撒种的比喻，说［日本败战之后短暂的基督教热潮只不过是落在浅土石头地上的种］。7）新兴宗教　　当时成功吸引移民群体的宗教是所谓［新兴宗教］。

对圣经经文的字句,比喻、象征、寓意、史事的解释必须正确无误。与人共同分享，谈心得、谈讲体会。学福音就是做耶稣的门徒，学习祂榜样，听祂的话，按着他的教导去学得做人做事。

而教育的爱本身，应当如亡羊比喻中的牧人一般，对一个和对九十九个的爱，对走失的和留下的爱，没有任何区分。

1在我们的生活中，贪婪、骄傲，以及拥有、囤积、消费的渴望，往往占了上风，正如我们在福音比喻中看到的那个胡涂人的故事一样，因为他以为只要仓房里储存了足够的谷类和财物，他就可以高枕无忧（参阅：路十二16~21

这是祂在讲完撒种的比喻之后对他们的劝戒，要他们明白：只有听是不够的，还必须要用心地聆听。只有那些以「善良和诚实」的心来倾听并忠实地遵守圣言的人，才会结出生命和救恩的果实（参阅：路八15）。