韩国是个出生率低和政府倾向鼓吹如堕胎及安乐死等文化的国家，所以生命伦理问题被认为极度重要，而当地教会往往成为把“死亡文化”转化为“生命文化”的先锋。

宗座外方传教会柯毅霖（GianniCriveller）神父，在论坛上主讲《利玛窦通往北京之路（1583-1610）》，回顾利神父在华期间的事迹。

图为：首尔总教区尹日善神父和全昊烨神父应邀为韩国前总统金大中教友举行教会入殓追思礼，其家人和生前幕僚参加仪式。

　　（辛力社讯）印尼邦加槟港教区（Pangkalpinang）开设小修院的计划被迫暂停，当地神父六月指受到区内的穆斯林反对。　　

他们提交予宪法修订委员会的声明指出，「国家不会单单因为一个声明而奉行基督教派的价值与训诫」，再者，赞比亚是一个宗教信仰多元化的国家，不应失去教会及国家分立的宗旨。　　

梵二会议与中文弥撒梵二之后，我所在的教堂的第一台中文弥撒拉开了教会发展的序幕。我还记得当时的本堂神父在祭台上做弥撒用中文念，我们几个教友在下面很生硬地应和，有时也奏着新曲，练着唱。

美洲几乎所有的国家、主教团的网站和教会报章从一开始就动员起来，组织自动自发的关怀行动，不但展开人道行动，也体现了教会的共融。

商丘教区郭坤鹏神父前言1.礼仪的价值和意义--礼仪是一切教会外在活动的泉源--礼仪是人与天主接触的有形方式2.礼仪与牧灵的关系--牧灵工作中礼仪的内在作用--礼仪是牧灵工作中的纽带和力量3.礼仪在福传中的作用

　　国际天主教慈善组织援助有需要教会（AidtoChurchinNeed）获教宗本笃十六世提升至宗座基金会的身分。这决定是由教宗以拉丁文签署的亲笔函颁布。　　

信德网讯美丽的五月，玫瑰绽放、花香四溢，5月24日也是进教之佑瞻礼，也是荣休教宗本笃十六世倡导的普世教会为在中国的教会祈祷日，荣休教宗本笃十六世在2007年（今年正好是十一周年）致中国天主教友的牧函中，