如今主教走了，在平安中走了，因为他不用再为教会的未来担忧，他所培养的年轻神父们已经接班了。

祂犹如人类的慈亲，从内心深处自然涌流出对儿女境况的牵挂与担忧，从而揭示了祂那满怀慈爱与怜悯、宽仁和慈悲的「牵肠挂肚」。

凡此种种，引起了许多神长与父母严重的担忧。其实，许多青年只知道西方性开放，但不知道性开放并不等于性随便。

当时感觉自己并不只是在单纯的告罪，而是将自己完全的敞开，毫无担忧顾虑，完全的沐浴在主的爱内，将心身洗涤，即使表达不清……这是一次奇妙的圣事，这是一个真正治愈心灵的过程，自我认为

他不仅设法去访问他们，更给他们写信劝勉他们，纠正他们，表达自己的喜乐和担忧。在他被主耶稣圣爱所充满的心中，总是渴望怎么样将福音带给更多的人。即使在他坐监牢时，也没有停止传福音，关爱他所建立的教会。

其实在中国的一些教友，特别是一些对《圣经》还不太明白的新教友也可能有类似于得撒洛尼人对末世的担忧，希望保禄的末世神学能给他们带来安慰和平安。

在6月29日金主教将牧养辽宁教区全体天主子民的使命交托给我的那一刻，我的心情很激动，也很复杂，有信心，有动力，有勇气，但也有畏惧和担忧。

令人深思的是，当年高一志所担忧的，如禁止使用上帝与天的术语，将产生不幸后果的预言也不幸被言中。

之前，一个姐妹知道我要去哪里，竟然莫名担忧起来并打电话不要我去，我莫名其妙，她告诉我她那边邪教很厉害，有的会迷魂术，会给你下药让你完全被迷魂和他们思想一样，他们说什么你信什么，说千万不要自己冒险，要去也要和别人一起

为子担忧儿子沈阳神学院毕业后，因为年龄小，她就去征询金沛献主教意见，是否让袁雪松先实习一年，主教说不用实习了，直接圣神父。