《神修箴言》183页中启示我们：宽容是爱德的体现，没有宽容，人与人之间很难相处，而且宽容是所有友谊的联系，它不单使人彼此在心念、意见和行动上调和，并且使他们与吾主联络，因而能得到真正的平安。

在座的客人当中，有一个人提出意见说:「将来能够在天主的国里，接受宴会招待的人，是多么有福的呀!」于是耶稣马上讲了一个比喻说:「有一个人大开宴会，邀请了许多客人。

我侄子准备结婚，想在教堂举行婚礼，因为新娘是教外人，一位老神父有不同的意见。我和王神父商量，他说有圣经依据，圣保禄宗徒说因为不信主的丈夫因妻子而成了圣洁的，不信主的妻子也因弟兄而成了圣洁的。

他之所以不开心，是因为堂区司铎视教友为需要管教的对象、在讲道时训斥教友、干预教友的活动，又在没有聆听教友意见的情况下作出专横的决定。　　事实上，我看到在自己堂区，参与主日弥撒的教友人数明显下降。　　

既然教会随着社会演进和理解到教友在困难情况下对持守信仰的渴望，从而对「性」和「婚姻」作出更完善的见解和指引时，他们对同性恋者的牧灵工作又可否广纳新的意见后作出调适？　　

每到一处，我都不得不花时间耐心聆听不同人士对其他人的看法、想法和意见。有许多我无法一一核实，至少目前不能，但有些则很显然地源于一个人对对方的偏见、误会甚至恶意的中伤。

律师在本周提交的三宗案件的文件中声称，英国法院因「政治」理由，以双重标准对待基督徒；人权条例实际上已被利用来取缔坚守了逾千年的信仰，却对诸如猎狐活动及气候变化等小众意见，给予特别肯定。　　

《世界主教会议准则》第四条，「所讨论的议题，虽涉及普世教会的益处，但需要尽快解决」；而在常规会议的情况下，「所要讨论的议题由于它的性质或重要性攸关普世教会的益处，可能需要天主教全体主教团的教义、智德和意见

首先他们翻译新约圣经，在翻译的过程中，并不是那么顺利，有几次大和尚和圣经公会的语言教授意见不和闹着要退出，又有多次大和尚中途心情不好想退出不再翻译，加上很多和尚反对他替圣经公会翻译泰文圣经。

教宗的要理讲授从梵二《教会宪章》中的一句话谈起：依圣盎博罗削的意见，天主的母亲，因其信德、爱德及与基督完美结合的理由，是教会的典型。