这七端神哀矜是：解人疑惑；教导愚蒙；劝人悔改；安慰忧苦；恕人侮辱；忍耐磨难；为生者亡者祈求。其中一端还成了俗语：默默忍受令人厌烦的人。教宗说，这其中包含着深刻的爱德之情。

随后在义诊的第二天中午又陪同龙头镇党委书记和司法所的两位领导来到张家堰天主堂——义诊现场，在前后实际现场观摩后，在与神父交谈时，给予了此次活动极高的评价，盛赞这是发扬天主教的优良传统，宏扬基督博爱的精神，传递正能量为老百姓解忧苦

在讲道中，王修女以真实的实例来见证耶稣是伤痛后的治愈，忧苦中的慰藉，迷茫时的拯救。她特别讲到教会是耶稣对世界的爱的延续，是爱的大熔炉，教会内不分亲疏，彼此都是兄弟姊妹，同属一个肢体。

上主，求祢派遣祢的圣神来更新世界，使瘟疫得以消退，战乱得以平息，忧苦的人得到安慰。主啊，在此风烛垂暮之年，请扶持我，帮助我充实地活出祢所赐予的每个时刻，并确信祢天天都与我在一起，直到生命的终结。阿们。

教宗继续说：“在巴斯卦守夜礼中，因为上主的死亡与埋葬而笼罩在忧苦中的教会，将因着复活胜利的欢呼声而掀开它那层忧郁的面纱。基督已经复活了，他永远战胜了死亡！于是我们真正能够了解到十字架的奥迹。

再苦再累不畏难宗徒重任担在肩若有机会就讲劝千万不可推明天成绩面前莫自满困难面前莫悲观天主大爱常思念见缝插针对人谈没有条件创条件积极主动攻艰关不会讲说多锻炼天长日久就自然其实福传很简单关键看你传不传言传身教不间断传扬主爱要争先别说自己文化浅爱与知识本无关只要心中常有爱自会流露在人前聪明学问有高见心内无爱也枉然真爱能把人感染善表胜过常空谈身为信友要良善基督圣训记心间遵规守诫树典范言行一致爱纯全怜悯宽恕多奉献品德出众要超凡若是企业大老板对待下属定要宽员工工资勿拖欠以人为本福利全若已发迹是大款热心公益善用钱修桥补路尽力办功德永留美名传若做生意开商店力争物美价又廉与人交接陪笑脸童叟勿欺显和谦若是雇工受人管且莫偷懒又耍奸忠诚老实人人赞无形也把福音传若是老师执教鞭敬业爱岗心要专满腔热忱诲不倦为人师表德宜先若是学子该奋勉勤学苦练攻尖端德智体美同发展造福社会有本钱发动教友齐努力人人奋进共福传只要牢记这一点效果一定很乐观扶弱助残帮贫寒别人忧苦常分担抓紧时间多行善哀矜施舍要坦然贫富贵贱一眼看公平正直无私偏博爱精神处处显人人见了都喜欢善行善表人称赞基督福音必广传再接再厉谋发展引领多人到主前异口同声将主赞永沐圣爱享平安

耶稣在升天前应许：“我去是为你们预备地方”（若14:2），并派遣圣神作为护慰者（若14:26）。

天主取了人的形象，他爱我们之深，甚至使自己被钉在十字架上，为把人类的痛苦带到天主的内心里面”。

当用心去诵念、体会经文的文字时，每一篇经文都是优美，就好像古诗歌，浓缩了我们的语言精华，又给予我们良好的感知，无需解释就已形成理解，就如《恭喜圣母诵》“申尔福，明稳圣三净洁之玉薽，上天华美，灿烂之玫瑰，

蒋复璁（1898—1990），字美如，号慰堂，海宁硖石人。江南著名藏书家蒋光煦曾孙。1930年，蒋复璁获浙江省政府选派留学德国柏林大学哲学系及图书馆学院。1932年学成归国。