社会上也有贵在坚持的说法，而且还有得之易失之亦易的格言，我们求而不得的原因并非天主不管不顾，而天主则另有深意，正如诵经小引所言：盖主欲试吾心，数数不应，非不肯垂允，惟欲吾深立恒德才准。

德国主教团合一事务委员会领导人敦促别的主教们，对容许在混合婚姻中的新教配偶在天主教弥撒中领受圣体圣事的承诺，不应含糊其辞。马格德堡教区的吉拉．法伊格主教说：「适可而止了吧！

圣经不应也不能回答那些不属于它自身范围的问题。圣经没有说天主怎样创造了世界，而只是说天主创造了世界。”（教宗若望保禄二世）

人是万物和地球的管理者，而不是主宰，所以，人类不应滥用自由，疯狂地占有、掠夺，而要珍惜万物、照顾好地球，当好管家。宇宙万物也会获得救恩：保禄宗徒认为宇宙是上主所创造，一定也会与人类一道获得拯救。

教宗指出，“照料我们的共同家园是每个人必须关注的事，不应将之作为意识形态对立的题材”。

而且，在修复的过程中，着眼的不应只是用什么技术去拯救文物，而是反思这些文物承载了什么价值，我们又能如何把这些价值延续下去，这才是至关重要的事。

我们不应害怕对话，相反，正是对抗和批评帮助我们保持神学不被转化为意识形态（“在意大利教会第五次全国代表大会上的演讲”，佛罗伦萨，2015年11月10日）。我们需要站在今天的十字路口。

犹如所有形象，“圣神的新娘”的形象不应被绝对化，而应提取其中所含的真理，而且是非常美的一个真理。她是新娘，但她首先是圣神的门徒。她是新娘与门徒……。

藉由那温柔关切的目光，她能引领我们看到那些被忽视的孩子，看到这个世界上不应被不公正对待的众多奴隶。因为最弱者的幸福能铸就所有人的和平。

从此不应再有幼稚的举动。不应再有爱情与婚姻的念头。只有让我遵循天主的旨意思索，依照他的安排去做。她感到，投身护理事业，正是天主赋予自己的责任！