这个提问在保禄六世大厅回荡着。教宗方济各8月25日上午主持周三公开接见活动，继续以《迦拉达书》中关于法律的危险作为当天要理讲授省思的主题。

天津、四川省乐山、河北省石家庄、邯郸、邢台、衡水、沧州、张家口等教区的神父，河北省天主教神学院和信德之家等近百位神父与祭。3000余教友参加了追思弥撒。

为了准备心灵，诠释我们心中对天主的渴望，加以默观和培养，从而将渴求的灵修发扬光大，托伦蒂诺神父阐明，「接触自身的渴求绝非一件易事，但若不如此，灵修生活就会与我们的现实脱节」。

2020年11月13日，在天津西开总堂担任了二十多年教义班班主任的刘占奎（伯多禄）老师安息主怀，享年89岁。按照中国人的传统，虚岁九十高寿去世，应当白事红办了。

在20世纪最痛苦和最长的一次选举教宗会议中选出米兰的总主教阿契爾‧拉蒂枢机为伯多禄继承人，当时是1922年2月6日，他在第５天第１４次投票中获选，取名号为庇护十一世。

(若7：37-38)在领洗时，当神父把像征重生的白衣披在我身上时，代父把像征生命之光的蜡烛递在我手里的时候，我感觉一个新的自我诞生了！

教宗若望保禄二世曾于十四年前，1998年1月访问古巴，并于1月23日在卡马圭举行的弥撒中呼吁古巴青年不要害怕为基督信仰做见证并勇敢地活出真理、大胆地追求自由。

一些释梦的文人学士，对她的自我释梦并不认同，为她的人生作咏叹调的倪余疆有这样的一席话，他说：“卫洗马问乐令什么是梦？乐令回答说梦就是‘想’。你大概向来就有这样的想法，于是才有这样的梦。

而事实上许多的神父及会士在这方面没有得到满足。他们很少感觉到主教或长上对他们的欣赏，从来没有被主教召见，他们的才能不被重用。梵二之前神父及会士在教会享有崇高的荣誉，甚至于在非天主教徒中。

打开天主教会在中国福传的历史画卷，我们不难看出，从利玛窦神父走进中国大门，到民国初期的雷鸣远神父等，这些传教士为了福音的传播，远渡重洋、跋山涉水，远离故土家园来到华夏，甚至把自己的生命也奉献给了中华民族