一进门让我惊讶的是，客厅里有一面墙都是彩色的手印和签名，詹妮弗告诉我，这些手印都是来他们家做客的各国教友，大多是来自亚洲，非洲的留学生，也有运动员和演员。

上世纪六十年代支援大西北建设的号召，不但给八百里秦川西端的宝鸡市留下了全国数一数二的铁路企业——宝鸡桥梁厂，也在宝鸡市聚集了来自全国各地的精英。

她说：“我们的生活与圣体中的耶稣永不分离，信仰与爱德都来自圣体中的耶稣，这才使我们在穷人身上看到基督的爱。”

(创1:11)于是，一粒麦子埋在地里死了就发芽生长，经历了死而复活的过程，其生命力乃是来自天主的化工。　　我们信仰的过程就像麦子的成长过程。

使普世万民因你的诞生而受到鼓舞、感到无限欢乐与喜庆；使普世万国因你的诞生而获得团结友爱、繁荣昌盛与和平；使每个心灵因你的救赎之功获得平安喜乐与宁静；使每个家庭因着你的诞生获得祥和亲睦及来自天上的神恩与福宠

一颗喜悦的心来自一颗燃烧着爱的心。”这是德兰修女演讲词里的一句话，给了我一个很大的鼓舞。我是一个领洗将近5年的新教友，在这5年的信仰旅途中，主的恩宠常常降临在我的身上，主的恩膏时常在我身上满溢。

其中最著名的当数露德泉水了，在那里显了无数的奇迹，它的治愈涵盖了来自肉体和灵魂两方面的疾病。这告诉我们人的祈祷、愿望、期盼是可以改变周遭一切的。并且善念与恶念，善愿与诅咒所起的作用绝对不同。

网民反应非常热烈，贺辞来自世界各地的教内外人士。今年1月，切利总主教忙于把精选贺辞汇集成档案呈献给教宗。当教宗发表世界传播日文告呼吁司铎善用数码媒体的同时，切利总主教一反过去教会从上而下的沟通方式。

这种沐浴与照耀，好像同时也是来自自我灵魂的内部，可以说这是一种内外一致、通体透明的照耀。体验爱，体验幸福，这是天主赋予我们生命的一种能力，一种状态，甚至这就是生命本身。

《干草车》的典故则来自法兰德斯的谚语：世界是一辆载满干草的四轮车，人人从中取草，能捞多少就捞多少。波希用了这个谚语来表现人类为追求物欲而堕落。