信仰不单单是一个人的事，基督徒应好好地接受自己宗教的教育，研究圣经教理，培养爱德；不能一天只局限于念多少经，克多少苦、守多少斋、磕多少头，只救自己的灵魂、不管天下人的死活；基督徒应投身于社会，用自己的思想和行为去影响和造福整个社会

某一天，他们三人同时在梦中听到天主向他们说：“祈祷吧！以求痊愈。”当他们从梦中醒来，他们充满了信心。特别是，当他们三人互诉了各自相同的梦境之后，更增加了他们的信念。

将来的新天新地不是超越此地，而是在这个世界上，天国是从这个世界开始。造物主的神奇计划是把世界转化为一个新创造物，其动力在于一如酵母那样改变世界，因此，人应保护地球万物。

圣诞马槽是有待重新发现的福传之举这封宗座牧函指出，「呈现耶稣诞生的事件，等同于简朴而喜悦地传报天主子降生成人的奥迹。

彼时，尚未意识到疫情竟会愈演愈烈，以致最终未能赴美，更没有想到尹玮玲竟然山高水低已近，从此世间一别，唯有天乡再见。初识尹玮玲与吉姆俩，是在其合作开设的《宗教社会学》课堂上。

（原载：天瓯智库）

常让心灵脱离世幻而只爱天上的真福真乐真平安，将那些可有可无的身外之物看轻看淡，尽力克除虚荣脸面和贪欲，始终牢记耶稣“人纵然赚得全世界而失掉灵魂，为他有什么益处”（玛十六26）的圣训，常借祈祷和圣事圣宠的助佑，好能在归返天乡的旅途中稳步前进

因此，保禄宗徒这样说：‘我们也知道：天主使一切协助那些爱他的人，获得益处’（逻8:28）。圣奥思定补充：‘即使那被称为邪恶的’。从这个整体的角度来看，信仰给每一件快乐或悲伤的事情赋予意义。”

而在岸上那天，这份天真的爱仍然存在，这份爱比他自己的羞耻和软弱还要强烈：“主啊！祢无所不知，祢晓得我爱祢。”心理学家认为，“羞耻”让人们对自己在人际关系和社会中迷失方向：伯多禄就是一个很好的例子。

月生于江苏太仓，1985年晋铎的杜仁元神父（上海教区）；13）1938年9月生于福建福州泛船浦，1991年12月晋铎的唐宗哲神父（福州教区）；14）1938年10月生于上海崇明横沙岛，1990年晋铎的龚天德神父