教宗再次要求宗教权利常能受到尊重，各国努力消除贫穷和社会不义的因素，这些不义成了原教旨主义和战争泛滥的沃土。此外，教宗也强调教育在对抗各种形式的极端主义所起到的作用。

之后，又以为财富、权力可以为我们带来尊重，带来人生最大的成功。可是，当握有权力之后，才发现，已经成为权力的奴隶，因为身后会有更大的权力。最后，以为只有地位、荣誉可以让心灵得到安歇。

这能算是尊重天主的再创造吗？这能算是善用天主的恩惠吗？据媒体披露：一群在德国某餐馆吃饭的中国游客，吃完要走时，却被告知要交几千元罚款，理由是桌上饭菜剩得太多。中国游客强辩说：那是我们自己出钱买的。

他们也是如此天真可爱的孩子，生命也都独一无二，他们在用属于他们的方式过着他们独特的生活，同样值得被尊重！到了晚秋，天气却开始细雨婆娑连绵不断。

为此，教宗也很坚持家庭在这方面的作用，也就是在个人和团体层面激发这份归属感、共融感、尊重感。问：在都柏林世界家庭大会上，也将讨论一些棘手的议题，诸如移民、家庭危机、接纳同性恋者。

教宗强调：“这样的人际关系必须是尊重、合作、慷慨帮助的关系。有待我们去爱的近人是外地人、孤儿、寡妇和穷苦的人士，也就是那些没有任何人维护的人”。

（出20：12）旧约《德训篇》上说：“上主愿父亲受儿女的尊重，且确定了母亲对儿女的权利。孝敬父亲的人,必能补赎罪过，必享长寿。孝敬母亲的人，就如积蓄珍宝的人。”

这位五十二岁妇人说：「我们以谦卑和尊重的方式向穷人派发面包。我们当他们是自己的顾客，也为他们带来天主的爱。」她补充：「尽管我们自己也生计艰难，但还是希望模仿其他教友的榜样在四旬期内助人。」

这位五十二岁妇人说：「我们以谦卑和尊重的方式向穷人派发面包。我们当他们是自己的顾客，也为他们带来天主的爱。」她补充：「尽管我们自己也生计艰难，但还是希望模仿其他教友的榜样在四旬期内助人。」

为彼此尊重，宗教界同仁几乎都特别注意避免涉及分歧，因此，大家没能深入交谈。