下面的时间，我们将从这山园祈祷的圣像前出发，边走边唱，每到一处，就伏地朝拜，诵念苦路经，偕同耶稣一起背十字架，体验耶稣的痛苦与孤独。

学了神学之后，尤其是学习了圣经以后，感觉这些道理似乎与福音中耶稣所宣讲的天父格格不入。在福音中，耶稣所宣讲的是慈悲的、无条件爱我们的天主。

召开枢密会议隔天，教宗反省的思路将重心从枢机们在教会中的服务移到支撑教会两千年的基础，以及枢机们该当是见证信德与爱德的先锋。

这个意念甚至与祂的慈悲是相互矛盾的，如果真的实现，以后就不再有堕落、暴力和不义的受害者了。

诊所正面墙上挂着很大的金色十字架，十字架上耶稣慈悲滴血的面容，注视着每一个来就诊的患者。两边墙上，有耶稣圣心像、耶稣慈悲像、圣家三口像、西斯廷圣母像，圣像都很精致，栩栩如生。

堂区是福传工作协调的枢纽，为了避免在福传工作方面各自为政，浪费人力物力与时间，堂区的福传需要根据具体实际情况，不时调整，相互支持。

为此，我来此地也是要坚强你们信德，要激励你们不要灰心，因为你们知道天主与你们同在，他聆听你们的哭泣。你们不要害怕，但要相信教会和天主就在你们中间”。

他也未忽略在民主党全国代表大会上的平台上移除了与神和耶路撒冷相关的词的惯例。尽管稍后提到神的话被重新添加到了平台上，多数人对此投反对票依然给葛培理留下了印象。　　

福音的真理与世俗观念背道而驰，天主的选择不是依照人的准则。教宗说：为耶稣降生事件最早作证的是牧人、单纯和卑微的人；为耶稣复活最早作证的是妇女。这是件美妙的事，这多少也是妇女、做母亲和祖母的人的使命。

即使灾区一些神长，似乎周围的雪灾只要不影响自己堂区的日常生活，则与己无干了。另外少数神长教友至今无动于衷，根本就没有计划捐助灾区。