教宗举行弥撒的谷仓大广场,其名称的由来是如今仍可见到的过去留下的巨大谷仓地基,这些谷仓是圣若望骑士团建筑的,用于存放粮食。昨天上午,在教宗主持的弥撒当中,偌大的谷仓大广场却容不下参礼的信众。
她一生获得很多荣誉:先后获得印度尼赫鲁奖、美国肯尼迪基金会奖、圣座若望二十三世和平奖、1975年AlbertSchweitzer国际奖、1985年美国总统自由勋章、1992年联合国教科文组织和平教育奖、
有一次,门徒在争论谁是他们当中最大的,那时耶稣就领来一个小孩子,叫他立在自己身边,对他们说:“谁若为了我的名字收留这个小孩子,就是收留我;谁若收留我,就是收留那派遣我来的”(路九47─48)。
你们能得到一个重要的答案:我们生命的圆满,不取决于我们积累了什么,也不取决于我们拥有什么,正如我们在福音中所听到的那样(参阅:路十二13-21),而在于我们懂得以喜乐的心去接纳、去分享(参阅:玛十8-10;若六
然而圣若望提到耶稣的预言:「当我从地上被举起来时,便要吸引众人来归向我」(十二32),并强调正是因着祂的死亡,祂将开始「使那四散的天主的儿女都聚集归一」(若十一52)。
1939年发生的河间大修院惨案促使河北省东南部四个教区(献县、永年、大名和景县)的牧人决定,同年立即在奥地利耶稣会士负责的景县成立若石总修院。1940年蒲敏道神父又被调到若石总修院担任哲学教师。
若当地信友习惯在“圣圣圣”后跪下,直至“感恩经”结束,并在领受共融的圣事前,主祭念:“请看天主的羔羊……”时也跪下,是可取的并宜加保持。
正如中国人在过年时要祭祖,耶稣在旷野里也祭过祖:作为第二亚当,耶稣同样经受了第一亚当所经受过的诱惑,但他胜利了;作为法律和先知的成全者,他也在旷野里度过四十昼夜,就像梅瑟曾为领受天主的法律在西乃山上等了四十昼夜
将临期即将到来,很多堂区都在准备布置将临环,请大家注意:将临环,也称嘉禾圈或将临树〔叶瑟树(依11:1-10)〕。
第二部分为第9至11章,在这里保禄讨论犹太民族问题,犹太人常认为自己是天之骄子,他们既是亚巴郎的后裔,只要严守梅瑟法律,就一定能得救。