教宗自己说：“在新约圣经中，除了耶稣外，最著名、也被提到最多次的人物是伯多禄。

是否只关心自身的得救，而从不关心教外的亲友？…5.我对于教会或某些神长的批评，是出于恶意或是出于爱心？…6.我对于教会的种种规定，是否由于轻薄，或了解不足，而故意违反？

我感到难为情，我的身上除了裤子口袋里那不能给别人的东西外，真的一无所有。“你可以给她一个吻啊！”我吻了她的娃娃，也在小女孩儿的脸上留下深深的一吻。

我自幼生长在一个教外的家庭，对主很是陌生，因为婚姻的关系我有幸成为天主的儿女。

教会本地化在福传方面具有强大的生命力，有着中国传统和文化的基督，使外教人士更易于接受，福音的传播自然如雨后春笋，破土而出。

有时神长们的讲道，就像针对我们每个人的专门指导，（虽然他们并不了解每个人的即时心境），或者这些道理正是我们随后就需要与人（特别是外教人）讨论的题目：有时心有忧虑，随手打开圣书，解决问题的文字便霍然于眼前

由于教友分散、天气炎热加之设施简陋，我还担心能不能收齐学生，可谁知三个班都爆满，还有不少教外学生也闻讯赶来。这给了我们莫大的鼓舞。就这样我们黄家村首界教会补习班风风火火地开学了。

据有关曾在维西传教任本堂神父的先后记录：法国藉顾德尔西德良、任安收、彭茂德（美）弟兄、余伯南、召士博、鲍乃明；中国四川藉李雅敬；瑞士藉李自馨、国尊贤、赖昭、林仲贤、罗伟、蓝馨仁、付光业、沙维尔、艾理正、当地人施光荣、以上除沙维尔神父外，

七、老教友在传帮带的同时也应克己修德，不利于教会的话不说，不利于救灵的事不做，给新教友及外教人立好表样。各地各堂区的情况不同，出现的问题也各不相同，应因地制宜，因人施教。

连外教人都充满了圣神，而要求受洗。意大利非拉拉之奇迹1171年擘开冒血的圣体。1171年3月28日是复活节,节日弥撒由威洛那之伯铎司铎主祭,另三位神父共祭。