答：在下一章（创世纪第12章）中，天主将召叫亚巴郎正式进入救恩历史的主轴。✝️灵修反思：语言的混乱源自骄傲，语言的统一来自圣神（见《宗徒大事录》第2章）。

在母亲去世的那一刻，下课铃响了，她不由得举目仰望，忽然看见：湛蓝的天空，雪白的云朵，母亲身穿白衣、头戴花环，直冲天际，瞬间消逝。她估计母亲离开了人世，遂跑回家中，见母亲果真死了，她悲痛欲绝，泣不成声。

梦中一个身穿绿衣的使女对她说：“天妃娘娘与夫人有旧情，今天娘娘特来邀请你，希望夫人赶快起身前往。”朦胧中崔淑恍恍惚惚跟着绿衣使女来到一座城下。走进城里，只见一座辉煌的金殿，气魄非凡。

同时也令我考虑学习应用中国祭天时的传统大礼音乐，并把其中的元素运用到教会敬天礼仪音乐中来。朱健仁先生给学员分享教会音乐创作经验小盐/摄“信德”：请谈谈您的圣乐创作好吗？

因为五大宗教，它们都有自己的一些理念、信仰和方式，并且形成的一些比较传统的，自己进行公益活动的一些模式，所以这次研讨会，我感到能从整体上、在一定高度上，能够对宗教和慈善的结合，它的切入点有一个比较宏观的把握

译者高玛尔大和刘若瑟，及他们的孩子以下是信德网对译者夫妇高玛尔大、刘若瑟的专访：信德网：请说说你们各自的情况和认识的经历。我们是在大学期间在教会内相识、相知并最终相伴的。

当日一大早在沈阳高铁站告别裴主教，韩光神父和我先后搭乘高铁（沈阳北——喀左），然后驾车（喀左高铁站——县城教堂——大西山）三四个小时的路程后，上午11点左右抵达喀左县大西山天主堂，终于见到了十几年没有机会相见的昔日同窗学长

车出集宁后，天早已大亮，我们方才看到当地的自然景色：沿途草早已青黄，但阳光下的草原、白杨树仍然美不胜收，这里当然不是什么旅游胜地，不过眼下绝对是可以令人心动的景致，它是如此平华无实，你几乎可以忽略它，但是如果你有一个稍微好一些的心情

由于组织严密、授课水平高、气氛活跃，深受学员欢迎。我们的学习班有三个固定：授课人员固定、时间固定、教材固定；使学习班相对稳定。

著名物理学家杨振宁先生晚年提出的“造物主观”，与作为世界第一大宗教的天主教所信奉的“天主观”，便是在此背景下两个极具代表性但又截然不同的思想体系。