首先说传福音吧，这是主耶稣交给我们基督徒最神圣的使命。看到那些在死亡线上挣扎着的灵魂，其实他们也是为耶稣所爱的，他们可能就是我们身边的亲朋好友、街坊邻里，或就是我们的父老乡亲。

（路24：44）他也是圣经的解释者，他开启门徒们的明悟，只有他才能开启那用七个印密封的书卷。（默5：1—10）圣经不但适应各人所需，也改造人、变化人，使人符合天主所愿，圣言能同化食他的人。

在祂所有的传教生涯中，耶稣以先知的形象出现，但祂与洗者若翰截然不同:当若翰以他的禁欲主义被人铭记——他吃他在沙漠中所找到的东西——而耶稣则是我们经常在聚餐时看见的救世主。

因此，首先我愿意对你们每天慷慨的服务，在各式各样的土壤里散播福音的种子，表示我最真挚的感谢和赞赏。

十字架之刑是古代世界最残忍的刑罚之一，同时，对犹太人来说，它也是被天主所遗弃的标记（申21：23；哥3：13）。

天主真正伟大的隐秘尺度继前两场的默想，帕索里尼神父省思了惊讶的门和信任的门之后，现在勉励在场者跨过“柔弱”的门槛：这是进入天国的钥匙。

教宗指出，这一认同也意味着像耶稣那样生活，贫穷、被轻视、痛苦，正如她自己所说，经由世上的贫穷，灵魂才能找到永恒的富饶；经由被轻视和羞愧才能获享最高的荣誉和最大的光荣；作些发了痛悔的小补赎才会拥有永恒的天主

她觉得自己有圣召，想进入西班牙阿内多的圣嘉勒贫穷修女会。因为这个修会的院长，就是方济神父的妹妹。资助旅行方济神父告诉玛丽夫人这个好消息后，同时也向她询问，能否帮忙筹集一笔资金帮助雅子从日本前往西班牙？

关爱可怜的人，贫穷的人，没有能力上学的人，这是社会的需要，也是教会的需要。副主教孟神父说：以实际行动印证天主的爱，心动不如行动。

前些日，我与身边十来个人一起禁食祈祷了三天，显得力量较大。而这次我没有通知大家，独自在做，感觉真饿。在感觉真饿时，我才真正的体会到禁食的意义与必要，我寻求的就是这种感觉。