一、婚姻背景我出生在一个教友众多、信仰氛围浓厚的大堂口，自幼受到了良好的宗教熏陶，大学毕业参加工作之后，自我感觉工作条件好，又有文凭，就想找一个各方面条件都与我相似的对象。

主日福音叙述，法利塞人试图让耶稣遭受宗教审查，诱导祂犯错。耶稣则用凯撒的就应归还凯撒，天主的就应归还天主，巧妙地回应了他们的挑衅。

我在和我的大多数同学有意无意地谈到宗教、信仰这个问题时，他们大多数不持反对态度，但会认为这些是生命的副产品啊！嗯，别说你们孩子了，许多大人也是持这种观念呀！可能是神给我的恩典，让我早熟了些吧。

堂内的志愿者引起了笔者的格外注意，他们为教友提供各种服务，例如：搀扶年岁大的教友，把他们安置在座位上；迎接引导从各国来的朝圣者，带领他们参观教堂，分享宗教文化知识；准备婴儿的手提摇篮，专门放置婴孩用；对来不及吃早餐的人免费提供面包和矿泉水

就在那时，非常敏感的村干部已向公社镇县领导作了汇报：这里的宗教活动死灰复燃，但考虑到处理方案尚未确定，并未当场制止。梁兄觉得可能大事不妙，待我仓促吃过晚饭，便送我逃离险境。

（主教15）而每次合法地举行圣体礼，都由主教监督，是他负责向威严的天主奉献基督的宗教敬礼，并按照主的规诫及教会的法律，以及他本人为本教区所定的规矩管理这些敬礼的实行。

教宗说，耶稣总是很难与他们相处，因为他们永远无法搞明白，在同一件事上翻来覆去，认为宗教仅仅是思想和法律。对他们来说，信仰就是履行诫命，仅此而已。他们无法想象圣神的存在。他们质问耶稣，想要争论。

一路走过去，有不理睬的，有说不通的，有说信其他宗教的，有说话态度不友善的。我这才知道传播福音光有热情、激情以及友好的态度是不够的，必须依靠天主的恩宠，呼求圣神引领。我和四位姐妹走进一个人家。

主持弥撒前，他于上午先到有四百年历史的马尼拉圣托玛斯大学与各宗教领袖及青年团体交流。期间，有两名儿童讲述他们流浪街头的经历。

随着科学和经济的高度发展，当今的文化忽略了宗教和哲学所起的作用，不再以伦理道德体系为中心了，而是以人本身为中心，文化正走向世俗化并逐渐加剧，文化内容也形式各异，这些对于当下这个色彩斑斓的世界无疑是增添了许多的华丽与趣味