甚至在基督之前，诚实就被宣导为公民的责任，智慧为行为准则，勇敢乃走向美善生活的基本要素，节制则是不被过度所压倒的必要措施。

这个称作“心神和真理”的地方就是在天主内的共融，一个“非人手所造”，而是基督以他的复活所建筑的圣殿。（谷14：58）天主是神，他不断在爱中坚固我们，在我们心灵深处创造他的圣殿。

她将二者融合为一，总是以基督为中心，在遇到的每个人身上看见基督，完全落实存留在基督内这句话。阿马托枢机对此强调：加辣修女的芳表和教导至今仍鲜活地留在她姊妹们的心中。

主耶稣也告诉我们，祂会天天和我们在一起，直到今世的终结。所以，将临期的意义既是等待主耶稣的“第二次光荣的降来”，更是在每天的生活中遇到和我们同行的主耶稣。

圣母的生命对我有重要的启迪和帮助：信仰生活不是实现自己，而是在自己内实现基督；实现基督，要求实现基督奥体的圆满；实现了基督奥体的圆满，也就实现了自己的价值与使命。

当我们能空虚自己，为了耶稣而留出空间时，也会发生这样的情况。我们会更靠近耶稣，我们会更快乐。正像耶稣所应许的那样，凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举（玛23：12）。

张主教的善表激励着董神父，在这个贫穷的山地堂区积极地展开牧灵福传工作。2005年至今，太平山的教友已从原来的500多人增长到现在的700多人，成效显著。

一名司铎首先向教宗请教，该如何在牧职中善度灵修生活。教宗鼓励他们效法耶稣的榜样：耶稣总是白天与群众同在，晚上祈祷，「好能与天父同在」。

（梵蒂冈电台讯）22年前在印度遇害的方济各加辣会的拉尼·玛利亚·瓦塔利尔（RaniMariaVattalil）修女将於11月4日周六在该国印多尔（Indore）被册封为真福。

信德网讯离圣诞节还有几天，各个堂口已经紧锣密鼓地开始筹备庆祝圣诞节的各项事业，因为教区神职人员紧缺，一些山区偏远地方的堂口也会提前举办圣诞节庆祝活动。