拉瓦西枢机勾勒出一幅圣经图像﹐表达教宗本笃十六世未来与教会同在的方式﹐将如同旧约「出谷纪」记载梅瑟在以色列人于勒非丁和阿玛肋克人作战时﹐站在高冈上注视着这场战事。

教会一向追随慈善的撒玛黎雅人的榜样，常常特别关照病弱者。教会透过她的个别成员和属下机构，继续侍立在忍受病苦者身旁，服事临终者，设法在他们人生这个重大时刻保持其尊严。

这幅圣像的神妙灵思乃是源自亚巴郎和妻子撒辣在玛默勒橡树林那里，对三位陌生人的殷勤款待（创18：1-15）。

（玛15：11-20）“有一项很一致的发现，那就是色情常会引发男、女性的情欲。大部分人在看色情图片、色情视频、听色情录音时都表示有性冲动。”

（玛7：7）可见，祈祷对于我们基督徒来说是非常重要的。

(玛五：39)“爱你们的仇人，为迫害你们的人祈祷”(玛五：44)。最重要的是，让我们把耶稣称为“他的”诫命，就是总结所有其它诫命的命令：“互爱”生活出来。

（玛18：6）呼吁我们要严以律己，以自己的言行正确引导孩子迈上正义之路。我们每天都在奉劝孩子要谦虚谨慎、要忍辱负重、要克勤克俭、要爱主爱人、要……可是很多时候在孩子们身上的效果却是适得其反。

（创4：4-8）2.亚巴郎的妻子撒拉自从有了儿子依撒格，心中妒火彰显，不再容许婢女哈加尔与其所生的孩子依市玛耳共享家产，而把他们赶走。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月9日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示，圣神推动教会，但今天有许多基督徒却把圣神当作陌生者，甚至是「尊贵的囚犯」。

（玛14：14）我们该记得耶稣是怎样在他的朋友拉匝禄的墓前痛哭，并向他所爱的耶路撒冷高呼：耶路撒冷，耶路撒冷，你屡次残杀先知，用石头击毙那些奉命到你这里来的人；我们多少次愿意聚集你的子女，如母鸡聚集自己的雏鸡