Responsive image
隐秘的梦影神踪 之十:梦与穿越
2023-03-13

(【美】约瑟夫·伽西《科学与文化》)连载一

“信德”成立暨创刊廿五周年之际
2016-06-28

河北保定安国德小妹妹会达忆修女:“信德”有关“婚姻家庭及婚前辅导”方面的书很少。我曾经看到过基督教出版的书《磐石上的婚姻》和《建立在主内的婚姻》两本书很不错,希望“信德”能够出版以供急需。

扎根中国文化,放眼全球
2014-11-19

2.以培养兴趣为主,而非功利性  以感悟为主的神学必须从培养兴趣着手,单纯知识的传递或牧民技能的培养只能造就人云亦云的传声筒或拘泥于规条的法利人。

隐秘的梦影神踪 之八:梦与兴衰
2023-02-21

西班牙的哲人何·奥古斯丁写过一首颠倒黑白的诗:“从前,有一只善良的狼,所有羊,都对他逞狂。还有,一个王子满肚子坏心眼,一个女巫生得美丽漂亮,一个强盗显得十分慈祥。

特稿:圣周礼仪及灵修
2014-04-15

正如圣女大德(St.TeresaofAvila)所说:「当世界正被焚烧,我们不能只为小事祈求。」

天主教和基督教的区别
2012-04-10

三是英国教派,由英王亨利八世开始,他因欲休加达利纳皇后、另娶宫女宝为后,未蒙教宗允准,遂于公元一五二一年自天主教分裂出去,成立了英国国教,自立为国教教宗。

与Mitrophan商榷一个神学问题
2004-06-03

1964年,在耶路撒冷(以色列),教宗保禄六世同东正教君士坦丁堡宗主教忒那哥拉一世会晤。同年,梵二大公会议正式通过大公运动法令。

王艾明:合一,普世基督教会的千年梦想
2014-09-30

[9]这种主张最初起源于公教会的内部大分裂(theGreatWesternSchism)时期(1378-1417),在这一长达四十年的分裂阶段,法国的维农(Avignon)和意大利的罗马分别出现了两位互相敌视的教宗

教宗本笃十六世2010年元旦世界和平日文告
2013-02-26

21圣多玛斯·奎诺《神学大纲》II-II,q,49,5。22参见n.9。23参见n.8。24保禄六世《人类发展》通谕,43。25《在真理中的爱德》通谕69。

一位传教士的爱心奉献与影响 | The Dedication and Influence of a Jesuit Missionary
2012-11-30

这位东亚宗徒昔日不远万里从西方来到东方,先在果和马六甲等地传教,后转向东亚,一心渴望进入中国,向中国人传福音,但壮志未酬,最后孤独地客死广东上川岛。