从理论层面：主教座堂安排每台主日弥撒前，带领教友们集体诵念要理问答，每周10条；每周四的慕道班为候洗者培训；周六的青年教理授课；周日弥撒后的教理讲授等一系列课程，旨在为教友提供更多机会深入了解天主教教义

另一位则是圣多默的助手竺法兰（ShoFarLan），按阿拉美语ShoFar为吹号角者，Lam为我们，故竺法兰就是“为我们吹号角者”。竺法兰左手持一经卷，右手举起，似在向人证道。

一名基督信徒，在圣神的催促下，应对那些被边缘化的人和坎坷的人生有所感觉，并常牢记在心：教会的使命是天主的工作，并非单靠个人的能力，而是要与我们的弟兄姊妹，一起在教会的共融中，并在教会牧者的引导下成就，因为祂要我们与祂在爱的共融中生活

如此，纳匝肋的若瑟让人想起另一位若瑟——雅各伯之子，被称为“解梦者”（参创37:19），深深地被他父亲爱着，但弟兄们却非常厌恶他，但天主高举他让他坐于法老的宫廷。而现在，纳匝肋的若瑟梦见了什么？

其中，无论那些愿意出手帮忙，还是那些不愿出手帮忙最小弟兄的人们在世末的审判（进入和无法进入永生）时，将面对两种情况：最后审判那些富有同情心而热心出手帮忙者被称为“义人”；那些冷漠无情而拒绝出手帮忙者被列入

Foto:Sr.SylvieLumCho,MSHR/Ghana)(Foto:Sr.SylvieLumCho,MSHR/Ghana)阿曼夸克罗姆玫瑰圣母医疗中心位于加纳东科克罗姆宗座代牧区，致力于为贫困者、

真正的爱主灵，是以承行主旨，愈显主荣为最终目标的，除此以外别无他求，因此才能产生为爱天主而敢于赴汤蹈火粉身碎骨万死不辞的超凡毅勇，这从历代为义致命者身上我们便能清楚地看到：殉道者圣依纳爵也正是如此的豪迈

圣母，您是天主恩宠的分施者，您是所有向您祈求者的母亲，请您不要只看我的礼物，而不看这礼物所含的心愿。您既接受了我的礼物，也必定会接受我的祈求；您慷慨地赏赐了我所迫切和满怀信心寻求的恩典。

可以说，梵二的召开及其在普世教会的推行所见证的，固然是天主赐予这个特别的历史时期的恩宠，但也是几位当代教宗的圣德；在某种程度上讲，正是他们的圣德促成了梵二的召开和推行。

星空下看着绵延的山路上，一盏盏太阳能发电的灯光，柔和的盘旋直至山顶，形成了暮色中最美的风景…一路的行程部分姐妹已疲惫就先进屋休息了，乔神父和几位男教友和会长及我们几位教友又在外面席地而坐，神父给大家讲诉了阪泉山建造的过程和在这里服务多年的孟神父的事迹