这一奥迹将无限天主之爱具象于基督的人性面容中——纳匝肋的耶稣会为朋友拉匝禄哭泣，在橄榄园经历剧痛，被钉十字架时仍深爱着背叛祂的人。圣心敬礼的本质是“注视祂的行为”。

每次我们一起去开会或参加集会时，他都是开车到我居住的轼耀拉会院来接，让我倍感当不起。我们每次都很早到。有一次，我们两个最早到，坐在那里等着其他人来。我随便说了句“我们总是在等人。”

答：“梅瑟”在希伯来文意为“拉出”，因为法郎的公主说：“我从水里拉出了他。”二、梅瑟的逃亡与米德杨生活问7：梅瑟为何逃出埃及？答：他看到一个埃及人打希伯来人，就将埃及人打死。

其中最着名的包括奇美拉怪兽石像，仿佛在俯瞰巴黎风光。巴黎圣母院是哥特式建筑，位于巴黎市中心塞纳河畔，始建于1163年，于1345年完工。

拉纳坚称：今天对于所有的基督徒来说基本上存在着一个共同的信念，即，世上的确只存在着一个教会。问题在于，是否一个教会的成员还是众多的基督徒团体的成员将是由他们自己决定的。

采用拉铃的办法召唤护士；在厨房设置绞盘，以运送膳食给病人；并采用批量采购以节省支出；又主张新鲜调配果酱等。她坚持自己的主张，任何妇女，不分信仰贫富，只要生病就可以收容。

耶稣在得知拉匝禄病死之后，没有马上过去，而是在原地逗留了几日之后才去，因此也遭到拉匝禄姐姐的抱怨：若是你在这里，我的兄弟绝不会死。

我特别为他选了有关古圣约伯的读经（约19:1,23-27）和富人与拉匝禄的福音（路16:19-31），因为约伯和拉匝禄都可谓保禄的真实写照。

还有当耶稣死了后，我们相信天主，求他宽恕，他赦免了我们的罪，我们就又成为天主的子女，万王之王的子女，那时我们就获得如迦拉达书5章22节至23节上说的：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和忠信、柔和节制。

足：我拔腿就跑（做跑状）手：（拉住足）老五，不用跑，我们现在已经是基督徒了。口：我对老人说：老伯伯对不起，上次我们不该打你，请你原谅我们，我们已经信了耶稣，是耶稣改变了我们。