天主沛降恩泽于这块土地，2006年底，本堂孟同宝神父和老刘经与村委会多方协商，争取到村南一块包括水渠在内的非耕地建圣堂，消息传来，众教友群情激昂，个个摩拳擦掌，可是仅凭一个百人的新教友团体怎能建起圣堂？

1992年10月31日教宗若望保禄二世公开承认教会在伽利略事件上的错误，并委托一委员会对此事件详细调查，且声明如下：“伽利略事件是“太阳中心说”和“地球移动”的天文学知识的过渡阶段，是教会在关于宇宙论的释经学上发生混淆的结果

接着教宗带领他们颂念《天皇后喜乐》三钟经，为地震亡者和灾民祈祷，并向阿布鲁佐地区居民特别敬爱的罗伊奥（Roio）圣母献上一朵金玫瑰花。下午一点三十分，教宗告别阿奎拉，乘车返回罗马梵蒂冈。

经上这样说：“上主天主用地上的灰土形成了人，在他鼻孔内吹了一口生气，人就成了一个有灵的生物。”

更老套点说，就是司铎要“念好每句经，做好每件事，吃好每口饭，睡好每个觉。”

弥撒结束时，就地带领信友们颂念三钟经，向他们发表简短讲话；下午访问了圣庇护神父生前创立的安慰痛苦之家，这是一所规模宏大的医院和疗养院。最后则在圣庇护神父圣堂内内接见神职人员，修会会士修女，以及青年。

读经员念完经，神父在讲道中，一星期的盼望，尽在不言中。神父在讲道中，传来祈祷声。神父在讲道中，圣歌唱出主声音。神父在讲道中，信仰传南北西东。神父在讲道中，主的话儿记心中。

因为经上记载：‘你要朝拜上主，你的天主，唯独事奉他。’”当今社会，权力的诱惑实在是太大了，有权就有一切的思想更是深入人心。“荣华富贵”不就是我们甚至是几代人所苦苦追求的梦想吗？

守夜礼的高峰是颂念先教宗引入普世教会祈祷中的玫瑰经光明五端。

确有不胜枚举的实例：一位女士患了子宫癌，已经到了后期，尚在医院的时候，想要进教，几个女教友前去进行福传，但遭到家人的极力反对，还被粗鲁地赶出门外，但福传组并不灰心，一边一个劲儿地在门外要求，一边为她们念慈悲串经。