基督之侣把社会行动注入堂区的导管，给那些在灵命和经济上需要的兄弟姐妹以帮助。基督之侣把普世家庭带回到天主的计划当中，把天主的力量和光带给在当代社会中挣扎着想要真正度基督化家庭的人们。

教宗说，“忘记根基不仅对原住民，也对当代文化是一场悲剧”，因为我们如今失去了在思考、感受和行动之间的和谐。我们也必须“在温柔和爱抚的能力上”下功夫，这个能力使我们在和谐中生活，回归于人类生态环境。

就我看到的情况而言，天主教的传教，总体上是雷声大、雨点小，光是心动，而却很少有传教的行动。教会上面不动，仅靠下面的教友自发的搞，这恐怕也是传教慢的一个重要原因。

教宗方济各就任宗座牧职后的第一个行动就是成立枢机咨议会，其任务就是研究修订《善牧》宪章。

即便有政府提供的特别医疗卫生措施和社会上的关怀行动，仍然不足以应付所需。埃斯基维尔指出，阿根廷总统以「人民的生命为优先」的态度，令该国通过医疗卫生和隔离措施，使疫情的蔓延得以控制与缓和。

使学员们明白：敬爱天主，不是挂在嘴上的豪言壮语，而要付诸于点点滴滴、实实在在的行动之中。老师还通过你有基督的基因吗？、你有基督的品格吗？、你有基督舍己的爱吗？

教会邀请我们每日呼求圣神，在任何一件重大行动的开始和结束时更应如此”。“我们经常是不祈祷、不愿意或不晓得祈祷，或是我们往往如鹦鹉那样祈祷，只动嘴巴，心却远离了。

为他人祈祷是爱他们的首要方式，并督促我们有具体关怀的行动。”接着，教宗即席说道：“即使在冲突的时刻，化解和缓和冲突的一个方式乃是我为与之发生冲突的人祈祷。藉着祈祷，一些事情会改变。

这需要对内和对外的双重任务，教宗说：「关于对外的行动，我鼓励你们如同天主的婢女卢嘉勒树立的许多典范那样，怀着那跨越重重藩篱的友爱，成为关怀的见证人，抵达各种人性处境。」

教宗说，“如同伯多禄那样，我们必须在有时我们的挫折面前挣脱失败感；从令我们无法行动和胆怯的恐惧中释放出来，切莫封闭在我们的安全感和丧失先知性勇气的状况”。