教宗向眼前178个国家的大使说：“我要提到中东的基督信徒，他们的宗教信仰自由遭到多种形式的打击，被迫离开自己祖先在初世纪便发展教会的地方。

正如我曾在不久前发表的《在真理中实践爱德通谕》中指出的，只有尊重受造物、不损害环境的发展才是可行的。在今年的《世界和平日文告》中，我强调了建设稳固和平与尊重受造物之间的关系。

首先由接触（Contact），稍后变成竞争（Competition），再发展成为冲突（Conflict）、困扰（Confusion）和混乱（Chaos）。最后会变崩溃（Collapse）。

从教会看，今天的教会深受世俗的影响和侵害，教会内的世俗之风已经成为一种强烈影响教会发展和进步的绊脚石。

正巧20世纪初期，美国芝加哥地区汽车工业开始发展，而且当时对外来移民没有任何限制，因缘际会地吸引了许多加色丁基督徒前来落脚。

教宗2010年9月访问英国时全力推动此事，他告诉英国主教们说，这是一个先知性举动，有助于圣公会教徒与天主教徒关系的发展，帮助我们注视每一个大公活动的最终目的。

她表示，构思中的公开研讨会将展望联会的发展。筹委会稍后会出版刊物，由会员及毕业生撰文，回顾过去五十年的工作及关社精神。

经过几个世纪的不断完善，“记忆之宫”得以发展成为一种体系，在中世纪晚期和文艺复兴时代，形象记忆技术可能已盛行于当时。利玛窦从罗马学院学到了这些记忆的技巧。

希望和信心美国德裔神学家普勒·泰利奇（PaulTillich）说：随着科技的发展，人与人之间相互联系的时间和地点的差距越来越小，但人内心的孤寂却越来越强烈。

读后，各人静默反省经文内容，特别留意刚才自己读出的字、句或节，看是否有新意义的发展，并感受圣神对自己良心做出什么提示，或任何经文中有关联的反省，（静默5分钟）并分享给各组员。