第63届国际基督信仰研讨会于21日起在圣方济各的家乡，意大利中部的亚细细城展开，今年所研讨的主题是人类的得救。出席的人士有宗教界人士、研究工作者、政界人士和大学教授等。

1627年（明天启七年），天主教嘉定会议召开，主要讨论中国礼仪问题及“上帝”、“天主”的名称。会议由骆人禄神父（葡萄牙籍）召开，班安德神父（葡萄牙籍）主持。11位传教士参加。

家中人在京的仅有在历局任职的外甥陈于阶和来京应试的孙男尔爵，得在榻前送终。光启遗体于次日抬至圣堂，行追思弥撒，神父教友如失怙恃。崇祯帝闻丧，辍朝一日，追赠少保，溢文定。特遣太子太保礼部尚书开丧行祭。

（2）人福与天福今天的福音中，主耶稣教导祂的门徒们追求“天福”（玛5:1-12）。这九个不同的“福”，其实是指出我们有不同的得到天福的途径。

与天主的关系就像我们与亲爱的家人、真正的朋友间的关系一样﹔事实上﹐是与主的关系赐给我们所有的人际关系光明。」

本报讯４月２１日圣召节，武汉教区董光清主教在汉口上海路天主教堂为本教区的彭新执事和襄樊教区的牛理方执事、龚贤华执事举行了隆重的晋铎典礼，来自全国各地的４０余位神父和４００余位教友参礼祝贺。

在人的一生中，很多时候重要的并非是外在的境遇，更多的是内在的感受。这看似浅显的道理，却并不容易做到。约瑟夫·纽顿曾把人生分为外在和内在两个层面。

在社会上，有些人因家庭经济拮据、生理缺陷、相貌不雅、身材矮小、被社会歧视遗弃、被爱神丘比特所遗忘的可怜人。他们是无辜的人，也是天主的宝贝儿女。

教宗本笃十六世称他的这位前任在任期内从事的牧灵工作在许多领域堪为典范。他在2010年8月18日主持的公开接见活动中谈到庇护十世说，在他领导教会的10年中以推行改革为特征，为教会历史留下不可磨灭的标记。

在敬礼天主上，怕与爱是整个圣经新旧约的区分之一，旧约时代的法律让人心生敬畏甚至恐惧，而新约时代耶稣力图制造爱的氛围，让人从内心敬畏上主。怕和爱哪个更好？答案是显而易见的。